ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΓΑτάΚΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ

Ο ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΤΟΥ Mr Alexis  ΔΗΜΗΤΡΗΣ  ΓΑΚΗΣ   ΚΑΤΑ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ – ΚΑΜΜΙΑ ΠΡΩΤΟΤΥΠΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ‘ΟΡΦΑΝΑ ΤΟΥ ΜΑΡΞ’

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Κάσος, 07.06.13 Ο βουλευτής Δωδεκανήσου Δημήτρης Γάκης, συμμετείχε εκ μέρους του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ στις επίσημες εκδηλώσεις για την 189η επέτειο του Ολοκαυτώματος της Κάσου, που πραγματοποιήθηκαν την Παρασκευή 7 Ιουνίου στο νησί της Κάσου. …. Η παρουσία εκπροσώπου της Χρύσης Αυγής, με ανάγκασε να μη συμμετάσχω στην σύσκεψη που οργάνωσε η δημοτική αρχή για την συζήτηση των προβλημάτων του νησιού. Εξ άλλου με την μέχρι τώρα στάση μας έχουμε αποδείξει ότι τα προβλήματα της Κάσου, δεν είναι για εμάς υπόθεση μιας σύσκεψης. Είναι υπόθεση καθημερινής και αδιάκοπης δράσης. Τέλος, εκφράζω τη λύπη μου γιατί η δημοτική αρχή δεν φρόντισε να εξασφαλίσει την ισότιμη παρουσίαση των κομμάτων κατά την τελετή κατάθεσης των στεφανιών, αλλά με τις παραλήψεις της ευνόησε την παρουσία των χιτλερικών υπολειμμάτων. Σε ένδειξη διαμαρτυρίας αρνήθηκα να παραβρεθώ στη δεξίωση που οργάνωσε μετά το τέλος των εορταστικών εκδηλώσεων.» ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ .

ΑΠΑΝΤΗΣΗ  ΧΡΗΣΤΟΥ ΠΑΠΠΑ:

Παραπονιάρηδες, αχάριστοι, ψευδολόγοι και υβριστές οι Συριζαίοι.

Ο κύριος Γάκης, βουλευτής του πάλαι ποτέ «αντιμνημονιακού» αριστεροκεντρονεοπασοκικού μορφώματος -εδώ ταιριάζει η λαϊκή ρήση για τα ανεμομαζώματα-, εξέδωσε μια υβριστική ανακοίνωση κατά της Χρυσής Αυγής μετά το πέρας των εκδηλώσεων της 7^ης Ιουνίου 2013 για τους εορτασμούς του Ολοκαυτώματος της Κάσου. 

Ο κύριος Γάκης ντύθηκε και στολίστηκε με ένα κόκκινο γαρύφαλλο στο πέτο ως καρικατούρα του εκτελεσθέντος για εσχάτη προδοσία μπολσεβίκου Νίκου Μπελογιάννη και προσήλθε στην Κάσο με τον αέρα του νέου βουλευτή της αξιωματικής αντιπολιτεύσεως αλλά και με το θράσος που έχουν αποκτήσει επί δεκαετίες οι κρατικοδίαιτοι συνδικαλιστές.

Ενώ λοιπόν συμμετείχε κανονικά στους εορτασμούς και δεν αποχώρησε παρά την πάγια διαταγή των κομισάριων του κόμματός του όταν σε επίσημους εορτασμούς παρευρίσκεται η Χρυσή Αυγή, κατέθεσε κανονικά στεφάνι μόλις εκφωνήθηκε, με σειρά ανάλογη με την κοινοβουλευτική δύναμη των κομμάτων στο κοινοβούλιο, και προσπάθησε να κάνει το κομμάτι του και να διαμαρτυρηθεί κατόπιν εορτής με μια άθλια ανακοίνωση.

 Δεν γνωρίζουμε αν ενεπλάκη και στην αθλιότητα της καθηγήτριας του Λυκείου η οποία εκβίαζε τους μαθητές να μην χειροκροτήσουν κατά την κατάθεση στεφάνου εκ μέρους της Χρυσής Αυγής.  Πράγμα που τελικώς δεν επετεύχθη και ο συναγωνιστής Χρήστος Παππάς καταχειροκροτήθηκε απ’ όλους τους παρευρισκομένους.

Τη σεμνή παρουσία της Χρυσής Αυγής σε ένδειξη τιμής και μνήμης των μαρτυρικώς πεσόντων του ολοκαυτώματος της Κάσου από τους Οθωμανούς, δεν την άντεξε ο εκπρόσωπος του κόμματος του εθνομηδενισμού , της ελληνοτουρκικής φιλίας και του συνθήματος «Το Αιγαίο ανήκει στα ψάρια του». Δεν αρκέστηκε μόνο στην επίθεση κατά της Χρυσής Αυγής αλλά τα έβαλε και με τον Δήμαρχο ο οποίος επέδειξε υπερκομματική στάση και άψογη φιλοξενία.

Είναι εξόχως υποκριτική η στάση του ΣΥΡΙΖΑ και των βουλευτών του οι οποίοι προσέρχονται σε εκδηλώσεις τιμής στους αγώνες των Ελλήνων κατά των Τούρκων, χωρίς να τις πιστεύουν, μόνο και μόνο προς άγραν ψήφων, αφού είναι από την ιδεολογία τους αντίθετοι στην εθνική μνήμη, τις παρελάσεις (εκτός των gay-parade),  και υπέρμαχοι της ελληνοτουρκικής φιλίας.

Είναι επομένως διπλά υποκριτική η ανακοίνωση του εν λόγω κυρίου ο οποίος και παρευρέθηκε κανονικά στους εορτασμούς αν και δεν τους πιστεύει το κόμμα του, και εκ των υστέρων ..διαμαρτυρήθηκε.

ΚΑΣΟΣ 7 ΙΟΥΝΙΟΥ 2013 – ΕΟΡΤΕΣ ΜΝΗΜΗΣ ΓΙΑ ΕΝΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ

Το Ολοκαύτωμα της Κάσου δεν θα παιχτεί στις ειδήσεις, αλλά και αν ακόμα γίνει αναφορά, οι θηριωδίες των τούρκων θα αποσιωποιηθούν ελέω  «ελληνοτουρκικής φιλίας». Πιθανόν και η γνωστή ανατροπέας της Εθνικής μας μνήμης, Ρεπούση, να αποδώσει τα αίτια του ολοκαυτώματος στους Έλληνες, μια και έτσι απαιτεί η σύγχρονη επιστημονική μαρξιστική νομενκλατούρα. Το αίμα όμως της Φυλής δεν ξεχνάει τον Ηρωικό θάνατο των προγόνων.

 Κατά το Μάιο του 1824 ο Χουσεϊν μετά τη συντριβή της επανάστασης στην Κρήτη θέτει στόχο τον ολοσχερή αφανισμό της Κάσου, που απέχει μόνο 20 μίλια από τη Σητεία και τούτο γιατί τα κασιώτικα καράβια έχουν προξενήσει φοβερές καταστροφές στον τούρκο – αιγυπτιακό στόλο και γιατί το ηρωικό ακριτικό νησί θα μπορούσε να αποτελέσει βάση εξόρμησης κι ορμητήριο ισχυρό των εκεί εξόριστων Κρητών. Ο κασιώτικος στόλος έχει μεταφέρει 600 Κρητικούς με αρχηγούς το Δημ. Κουρμούλη και τον Αστρινό στο περήφανο βραχονήσι. Όμως οι Τούρκοι στην αδυναμία τους να υποτάξουν τον επαναστατημένο Ελληνισμό συμμαχούν με τον Μωχάμετ Αλι της  Αιγύπτου. Έτσι στις 18 Ιανουαρίου του 1824 μοίρα με 14 αιγυπτιακά πολεμικά περνά έξω απ' το νησί και ρίχνει κανονιοβολισμούς, αλλά οι Κασιώτες απαντούν με ισχυρά πυρά. Οι ηρωικοί Κασιώτες αισθάνονται τον κίνδυνο και καταφεύγουν στην ελληνική κυβέρνηση, αλλά η Ανωτάτη Εξουσία αδρανεί. Χρήματα δεν υπάρχουν να κινηθεί ο τρομερός κασιώτικος στόλος. Οι ακρίτες περιμένουν μήπως φανούν Ελληνικά πολεμικά από την Ύδρα, αλλά μάταια. Τα γυναικόπαιδα καταφεύγουν στις εκκλησίες, αλλά και των Αγίων τα πρόσωπα είναι σιωπηλά. Μοναδική ελπίδα η ΑΝΔΡΕΙΑ και η ΤΙΜΗ. Άντρες, νέοι έφηβοι και γέροντες αξιώνουν από τον εαυτό τους αυτοθυσία. Το πρωί στις 14 Μαΐου του 1824 εμφανίζεται μοίρα του αιγυπτιακού στόλου και αμέσως τοποθετούνται ισχυρά πυροβόλα στις παραλίες και Κρητικοί και Κασιώτες παίρνουν θέσεις σε μετερίζια, ενώ τα γυναικόπαιδα αποτραβιούνται ψηλότερα. Στις 27 Μαΐου εμφανίζεται ο υπόλοιπος αιγυπτιακός στόλος με αρχηγό τον Ισμαήλ με 25 πολεμικά, ως 40 μεταγωγικά και 4.000 Αλβανούς. Τρεις ημέρες δέχεται το ηρωικό βραχονήσι φωτιά και ατσάλι, αλλά αντιστέκεται.

Άλλος ένας όμως Εφιάλτης, ονόματι Ζαχαριάς, από Ρόδιο πατέρα και Κασιώτισσα μάνα, οδηγεί τους Τουρκαλβανούς σε αφύλακτο μονοπάτι. Χιλιάδες αποβιβάζονται στα νώτα των ηρωικών αγωνιστών. Πολλοί Κρητικοί φυγαδεύονται, οι ψυχές χρειάζονται για  άλλους αγώνες. Οι αποβιβασθέντες άρχισαν αμέσως να λεηλατούν, να σφάζουν γυναικόπαιδα, να αιχμαλωτίζουν και να πυρπολούν. Οι άνδρες της Κάσου, εν τω μεταξύ, κινήθηκαν για να αναχαιτίσουν τον εχθρό, αλλά οι περισσότεροι έπεσαν ηρωικά μαχόμενοι προ του όγκου της δυνάμεώς του. Όσα γυναικόπαιδα γλύτωσαν κατέφυγαν στα βουνά, αλλά οι Αλβανοί τους κυνήγησαν ανελέητα και συνέχισαν την άγρια σφαγή. Ύστερα από σφαγές μερικών ημερών, ο Αιγύπτιος ναύαρχος κήρυξε αμνηστία και αποχώρησε με πλουσιότατα λάφυρα, αφού κατέκαψε όσα κασιώτικα πλοία βρήκε στα ναυπηγεία του νησιού. Μαζί του είχε 2.000 συλληφθέντα γυναικόπαιδα, που εν συνεχεία πούλησε στο σκλαβοπάζαρο της Αλεξανδρείας.

 Όσοι ελάχιστοι κάτοικοι είχαν γλιτώσει τη σφαγή, αναχώρησαν αμέσως για γειτονικά νησιά. Όταν, με καθυστέρηση μερικών ημερών, έφθασε στο νησί ο Ελληνικός Στόλος υπό τον Σαχτούρη, βρήκε μόνον άταφα πτώματα.

Το αίμα όμως των αμάχων και των ηρωικά πεσόντων θα θυμίζει στην αιωνιότητα τη βαρβαρότητα και τις θηριωδίες των Τούρκων, θα θυμίζει το σκοτάδι που βίωσε ο Έλληνας στα χρόνια της οθωμανικής σκλαβιάς. Και το αίμα των υπερασπιστών αποτελεί τη μόνη ιστορική και Εθνική αλήθεια που προσπαθούν να χαλκεύσουν τα φιλοτουρκικά και ανθελληνικά σύγχρονα καθεστώτα, που, καταπατώντας τους όρκους του αίματος και παραβλέποντας τις θυσίες της Φυλής, προσπαθούν να διαστρεβλώσουν την αλήθεια των γεγονότων.

Μ.Τ., Ρόδος