Ποντιακά χριστουγεννιάτικα κάλαντα

   

Χριστός ’γεννέθεν χαράν ’ς σον κόσμον, χα καλή ώρα, καλή σ’ ημέρα. 
Χριστός γεννήθηκε, χαρά στον κόσμο, να καλή ώρα, καλή σου ημέρα.
Χα καλόν παιδίν οψέ ’γεννέθεν, οψέ ’γεννέθεν, ουρανοστάθεν.
Να καλό παιδί χθες γεννήθηκε, χθες γεννήθηκε, ουρανοστάθηκε.
Τον εγέννεσεν η Παναΐα, τον ενέστεσεν (Αϊ Παρθένος-δις).
Τον γέννησε η Παναγία, τον ανέστησε η Αγία Παρθένα.
Εκαβάλκεψεν χρυσόν πουλάριν κι εκατήβεν ’ς σο σταυροδρόμιν
Καβάλησε χρυσό πουλάρι και κατέβηκε στο σταυροδρόμι
Έρπαξαν Ατον οι χίλ’ Εβραίοι, οι χίλ’ Εβραίοι και μύρ’(ιοι) Εβραίοι.
Τον άρπαξαν οι χίλιοι Εβραίοι, οι χίλιοι Εβραίοι και μύριοι Εβραίοι.
Ας ακρεντικά κι ας σην καρδίαν αίμαν έσταξεν, χολή ’κ’ εφάνθεν.
Απ’ τα άκρα κι απ’ την καρδιά αίμα έσταξε, θυμός δεν φάνηκε.
Ούμπαν έσταξεν, και μύρος έτον, μύρος έτον και μυρωδία.
Όπου έσταξε ήταν μύρο, ήταν μύρο και ευωδία.
Εμυρίστεν ατο ο κόσμος όλεν, για μυρίστ’ ατο κι εσύ αφέντα.
Το μύρισε ο κόσμος όλος, μύρισέ το κι εσύ αφέντη.
Συ αφέντα, καλέ μ’ αφέντα.
Εσύ αφέντη, καλέ μου αφέντη.
Έρθαν τη Χριστού τα παλικάρα και θημίζ’νε τον νοικοκύρην,
Ήρθαν του Χριστού τα παλικάρια και ψάλλουν στον νοικοκύρη,
Νοικοκύρη μ’ και βασιλέα.
Νοικοκύρη μου και βασιλιά.
Δέβα ’ς σο ταρέζ’ κι έλα ’ς σην πόρταν, δος μας ούβας και λεφτοκάρα
Πήγαινε στο ράφι κι έλα στην πόρτα, δώσε μας χουρμάδες και φουντούκια
Κι αν ανοί’εις μας, χαράν ’ς σην πόρτα σ’.
Κι αν μας ανοίξεις, χαρά στην πόρτα σου.
(Καλά Χριστούγεννα και σ’ έτη πολλά).
ΠΗΓΗ

2012: Η Χρονιά της Χρυσής Αυγής - Άρθρο του Ν.Γ. Μιχαλολιάκου

Πέρασαν χρόνια πολλά για να κατορθώσει η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ σαν ένα Κίνημα προπαντός Ιδεολογικό και κατά δεύτερο λόγο πολιτικό, να ευρίσκεται στο προσκήνιο της δημόσιας ζωής της χώρας σε πείσμα της ξενοκρατίας και των αργυρώνητων εργολάβων του πολιτικού βίου. Χρόνια σκληρά, γεμάτα θυσίες, μέσα στην χλεύη των πολλών, αντιμετωπίζοντας παντού εχθρούς, ακόμη και ανάμεσα σε αυτούς που υποτίθεται ότι θα έπρεπε να ήσαν φίλοι και συνοδοιπόροι της. Το 2012 ήταν μια χρονιά δικαίωσης για το Κίνημά μας, μιας απλής δικαίωσης, όμως, η οποία δεν σημαίνει για εμάς ουσιαστικά τίποτε, αφού στόχος μας αμετακίνητος παραμένει η νίκη και η απελευθέρωση του Γένους! Ναι, κάποτε ήμασταν λίγοι, πολύ λίγοι. Μα τώρα πλέον είναι αργά για να μας σταματήσουν. Γίναμε Κίνημα Λαϊκό και μάλιστα όχι με τα κριτήρια ενός Κινήματος αποκλειστικά πολιτικού, αφού αυτό που προπαντός τιμά ο Λαός στην Χρυσή Αυγή είναι την OXI «ΠΟΛΙΤΙΚΗ» της στάση απέναντι σε πρόσωπα και καταστάσεις, τον αμετακίνητο χαρακτήρα της, το γεγονός ότι υπάρχουν κάποιοι ανάμεσα στους Χατζηαβάτες, που δεν προσκυνούν και τολμούν να φτύνουν κατάμουτρα το κατεστημένο. Κάποιοι που δεν διστάζουν να καταλογίζουν ακέραιες τις ευθύνες του, που τολμούν να αμφισβητήσουν τους καθιερωμένους μύθους του, μύθους όχι με την ιερά έννοια που έχει η λέξη ΜΥΘΟΣ, αλλά με τη σημασία του ψεύδους, της απάτης, της δήθεν ιστορίας. Η αποδοχή της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ από τον Λαό προέρχεται κυρίως από έναν βαθύτερο ψυχισμό, τον οποίο θα τολμούσαμε να αποκαλέσουμε Φυλετική Ψυχή, από ένα βασικό ένστικτο, το ένστικτο της επιβίωσης ενός Λαού σε κατάσταση κρίσεως, ο οποίος θέλει να ακουμπήσει στους δυνατούς και αυτό δεν μπορούν να το σταματήσουν όσα ψέματα και να πουν, όση λάσπη και να ρίξουν. Τελευταίο παράδειγμα το περίφημο «ντοκουμέντο» του BBC, το οποίο δείχνει πολύ καθαρά ότι κάποιοι πιστεύουν ότι είναι δυνατόν ο λαός μας να είναι τόσο ηλίθιος, ότι είναι δυνατόν οι Έλληνες να πιστέψουν ένα τόσο χοντροκομμένο παραμύθι! Ναι, δεν πάει πολύς καιρός, που κάτι τέτοια τα πίστευαν γιατί ήταν χορτασμένοι και αισθανόντουσαν ασφαλείς. Όμως, αυτό πέρασε και απέμειναν οι επαγγελματίες ψευδολόγοι χωρίς κοινό. Δεν το έχουν ακόμη όλοι τους αντιληφθεί, όμως, θα το καταλάβουν σύντομα.

ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2012

Ας είμαστε ειλικρινείς. Κανένας μας δεν περίμενε στις αρχές αυτού του χρόνου ότι μετά από λίγους μήνες θα ήμασταν με ένα 7% στη Βουλή και ότι στο τέλος του χρόνου θα ήμασταν το μοναδικό κόμμα με δυναμική ανόδου, έχοντας μάλιστα σύμφωνα με τους δημοσκόπους. διπλασιάσει το ποσοστό μας! Αξίζει τον κόπο στο σημείο αυτό, επειδή κάθε ψεύτης έχει τον μάρτυρά του, να σας παραθέσω τι έγραφα από αυτήν εδώ την σελίδα, στις αρχές αυτού του χρόνου:

«ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΕΝΟΣ ΧΡΟΝΟΥ: Δεδομένα και προοπτικές του έτους 2012 - Ελλάς, ψευτορωμέικο, προκλήσεις και ψέματα: Ο Χρόνος που έρχεται μόνον ευοίωνος δεν είναι. Ζούμε στο ψευτορωμέικο και για όποιον είχε κάποια αμφιβολία γι' αυτό ήλθε το ΔΝΤ και η ΤΡΟΪΚΑ για να ξεκαθαρίσουν το θέμα. Όλα λένε φιλελεύθεροι και μαρξιστές είναι οικονομία, είναι χρήμα. Η μεγαλύτερη απάτη της Ιστορίας σε πλήρη εφαρμογή! Ενώ δε φορολογούν τα πάντα και βυθίζουν όλο και περισσότερο το λαό στην εξαθλίωση, όπως αποκαλύφθηκε, οι εργολάβοι-νταβατζήδες, που «έτυχε» να έχουν και. κανάλια και εφημερίδες, εισέπραξαν μέχρι τον Αύγουστο του 2011 800 εκατομμύρια ευρώ διόδια για τα έργα, που θα έκαναν. Μόνο που μέχρι τον Αύγουστο του 2011 δεν είχε γίνει κανένα έργο. Μίζα, σαπίλα, διαφθορά, εισαγγελείς, οι οποίοι εμποδίζονται στο έργο τους, όπως δηλώνουν, αλλά μετά από λίγες ημέρες συνεχίζουν κανονικά.»  ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, 4 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2012, Α.Φ. 755

Λίγους μήνες μετά είχαμε εκλογές και το πρώτο ρήγμα στο αμαρτωλό και σάπιο βασίλειο της Δανιμαρκίας είχε επέλθει! Έγραφα τότε μετά τις εκλογές της 6ης Μαϊου:

«.Όταν πήραμε τον Νοέμβριο του 2010 στις εκλογές για το Δήμο Αθηναίων 5,3%, κάποιοι συναγωνιστές μας, έχοντας την αφέλεια να πιστεύουν ότι ζούμε σε καθεστώς δημοκρατίας, πίστευαν ότι θα πάψει το καθεστώς του αποκλεισμού μας και της λάσπης από τα ΜΜΕ. Γνωρίζετε πολύ καλά στην πράξη ότι αυτό δεν έγινε. Όπως δεν γίνεται και τώρα μετά το θριαμβευτικό, το εκπληκτικό ποσοστό του 7%. Αντίθετα η λάσπη κλιμακώθηκε και ξεπέρασε και τα όρια της χώρας και αποτελεί θέμα πρώτης γραμμής της επικαιρότητας σε ολόκληρο τον κόσμο.» ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, 9 ΜΑΪΟΥ 2012, Α.Φ. 773

Πράγματι, επαληθεύτηκα πλήρως! Κανένας δεν σεβάστηκε και δεν σέβεται ούτε και σήμερα την θέληση σχεδόν μισού εκατομμυρίου Ελλήνων. Η ίδια πολεμική, όπως τότε που η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ έπαιρνε 0,09%, συνεχίζεται και αυτό δείχνει πόσο «δημοκράτες» είναι αυτοί που μας εξουσιάζουν, πόσο σέβονται την θέληση του λαού! Όμως, ακόμη δεν τελειώσαμε, αφού η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ κυριολεκτικά καλπάζει και το πλέον σημαντικό και ταυτόχρονα δύσκολο είναι αυτόν τον καλπασμό να τον κατευθύνουμε προς την σωστή κατεύθυνση. Γιατί όπως φαίνεται ακόμη δεν τα έχουμε δει όλα.

ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΕΡΧΟΝΤΑΙ

Στην εφημερίδα «ΒΗΜΑ» της Κυριακής 23 Δεκεμβρίου διαβάσαμε μία συνέντευξη ενός από τους πλέον έγκυρους παγκοσμίως σε ζητήματα πολιτικής επικοινωνίας. Από την συνέντευξη αυτή αυτούσια σας παραθέτουμε τα παρακάτω αποσπάσματα:

«ΒΗΜΑ,  Κυριακή 23 Δεκεμβρίου 2012, Σελίδα 6: «Στην Ελλάδα έχετε δύο κόμματα "ζόμπι" και δύο "τρελά".» ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗΝ ΔΗΜΗΤΡΑ ΚΡΟΥΣΤΑΛΛΗ: .Ο κ. Τζο Τρίπι είναι ένας από τους σπεσιαλίστες στη στρατηγική της πολιτικής επικοινωνίας παγκοσμίως και «πατέρας» των στρατηγικών και των τεχνολογικών καινοτομιών που χρησιμοποίησε ο Ομπάμα στην καμπάνια του το 2008. Παρακολουθεί στενά από το 1993 το ελληνικό πολιτικό σύστημα. O ΤΖΟ ΤΡΙΠΙ ήταν Σύμβουλος του Ανδρέα στις εκλογές του 1993. Ένας από τους σημαντικότερους αναλυτές της πολιτικής επικοινωνίας μιλάει για τις συνταρακτικές αλλαγές στο ελληνικό πολιτικό σκηνικό, τις ευθύνες των κομμάτων και τις προοπτικές της Ελλάδας.

ΤΖΟ ΤΡΙΠΙ: «.Οι παλαιοί πολιτικοί θα προσπαθήσουν να γραπωθούν ακόμη και από το τελευταίο κομμάτι εξουσίας. Τους αρέσει το πελατειακό σύστημα γιατί αυτό τους ανέδειξε. Αυτοί οι πολιτικοί είναι νεκροί και όποιος προσκολληθεί στο σύστημα θα πεθάνει μαζί του. Βλέπετε όμως ότι κάτι καινούργιο γεννιέται. Τα ποσοστά της Χρυσής Αυγής μεγαλώνουν σε αντίθεση με τον ΣΥΡΙΖΑ, που δεν είναι τίποτε άλλο από ένα πακετάρισμα παλαιών ιδεών».  «.Στην Ελλάδα έχετε δύο κόμματα "ζόμπι" και δύο "τρελά". Aν είσαι νέος, άνεργος και τα κόμματα που θεωρείς υπεύθυνα για την κατάστασή σου βρίσκονται στην κυβέρνηση, ο πιο εύκολος τρόπος να τους πεις "άντε να χαθείτε", είναι τα "τρελά" κόμματα, γιατί αυτά θα τους τρομάξουν. Αν ο ΣΥΡΙΖΑ δεν μπορεί να είναι ο μπαμπούλας, τότε θα ψάξουν για κάτι πιο τρομακτικό. Γι' αυτό ανεβαίνει η Χρυσή Αυγή και αυξάνεται η πολιτική βία. Αν δεν υπάρξει μια θετική διέξοδος για τη χώρα, τότε το εργαλείο για να κατεδαφιστεί το παλιό σύστημα θα είναι η Χρυσή Αυγή ή κάτι ακόμη πιο ακραίο».

Από τα παραπάνω κρατάμε αυτό που αναφέρει ο Τζο Τρίπι ότι ο ΣΥΡΙΖΑ είναι φτιαγμένος με. παλαιά υλικά και την φράση του ότι η δύναμη, η οποία μπορεί να ανατρέψει το παλιό σύστημα («αν δεν υπάρξει μια θετική διέξοδος για τη χώρα») θα είναι η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ!

Όλα αυτά στο τέλος ενός χρόνου και έχοντας πάντα κατά νου ότι κάποτε ήμασταν λίγοι, πολύ λίγοι, αλλά τώρα πλέον είναι πολύ αργά για να τιθασέψουν κάτι, το οποίο ξεπηδά μέσα από αυτήν την ίδια τη Φυλετική Ψυχή, από τον θαυμαστό κόσμο των ενστίκτων, από τον απρόσιτο στην λογική των διαχειριστών «κυβερνητών» και των τοκογλύφων κόσμο του ασυνειδήτου, από αυτή την ίδια την ιστορική συνείδηση ενός ολόκληρου λαού, κάτι που ξεπερνάει ακόμη και αυτή την ίδια την ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ!

Είναι φανερό πως δεν έχουμε ζήσει ακόμα τα καλύτερα! Έρχονται ημέρες λαμπρές, ημέρες σκληρές, ημέρες που θα μετρηθούν οι Άνθρωποι με την Ιστορία και έχουμε καθήκον να φανούμε αντάξιοι αυτής της ευλογίας, που μας έταξε η μοίρα.

Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ

Ξέσπασμα αντιναυάρχου προς Στουρνάρα: «Το φέρτε πίσω τα λεφτά να το πει στον καθρέφτη του»

Συγκλονιστικές επιστολές ναυάρχων στον υπουργό Εθνικής Άμυνας σχετικά με τις περικοπές που έχουν υποστεί οι στρατιωτικοί

Αληθινό ξέσπασμα μπορεί κανείς να χαρακτηρίσει τις δηλώσεις του αντιναύαρχου εν αποστρατεία Κώστα Γκορτζή που σχολίασε τις επιστολές ναυάρχων προς τον Παναγιωτόπουλο σχετικά με τις μισθολογικές περικοπές και τα όρια της φτώχειας που διαβαίνουν εκείνοι και οι οικογένειες τους. Συγκεκριμένα, περιγράφοντας την κατάσταση δήλωσε: «Η οργή είναι μεγάλη. Τα γράμματα που στείλαμε θα μπορούσε να τα στείλει οποιοσδήποτε ευσυνείδητος δημόσιος λειτουργός. Εμείς στα καράβια μάθαμε ότι έχουμε υποχρεώσεις που πρέπει να τηρούμε αλλά και δικαιώματα που πρέπει να απολαμβάνουμε. Και τα διεκδικούμε. Μας λένε υπάρχουν 1,5 εκατομμύριο άνεργοι και εσείς έχετε το μισθό σας. Κι απαντώ, απευθυνόμενος σε αυτούς τους πολιτικούς που τα ισχυρίζονται αυτά:

Στις οικογένειες μας είναι οι άνεργοι και όχι απέναντι μας. Η γυναίκα μου είναι άνεργη, ο γιος μου άνεργος, η κόρη μου άνεργη. Μετά από μειώσεις 57% στις συντάξεις, μας δίνουν 1.400 ευρώ. Βγάλτε υποχρεώσεις, χαράτσια κλπ. και διαιρέστε το δια τέσσερα. Έτσι ζούμε τις οικογένειές μας».
Επιπροσθέτως, τόνισε: «Ορκιστήκαμε στην πατρίδα. Όπως όρκο έδωσαν και οι δικαστικοί, οι πανεπιστημιακοί, οι φαρμακοποιοί. Είδαμε πόσο τηρούν τους όρκους τους. Για ποια πατρίδα θα δώσουμε την τελευταία ρανίδα του αίματος μας; Για να διατηρηθεί το 75% αφορολόγητο των βουλευτών;». Με αυτόν τον τρόπο, για ακόμη μια φορά δικαιώνεται η πάγια θέση της Χρυσής Αυγής για δραστικές περικοπές των βουλευτικών μισθών και την εξίσωση τους με τον μισθό των δημοσίων υπαλλήλων μεσαίας βαθμίδος. Τέλος, ο αντιναύαρχος πρόσθεσε: «Εγώ εκτέλεσα όλες τις υποχρεώσεις μου. Πλήρωσα όλες μου τις εισφορές. Ποιος μου παίρνει τα λεφτά και που πάνε; Στους μισθούς χαθήκανε όλα αυτά τα δισ. ή και τρισ. ευρώ; 

Αυτό που λέει ο κ. Στουρνάρας, «φέρτε πίσω τα λεφτά», να τα πει στον καθρέφτη του»!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

Ν.Γ. Μιχαλολιάκος: Ευχές για ένα Νέο Χρόνο χωρίς δυστυχία, γεμάτο δημιουργία και εθνική υπερηφάνεια!

 Εύχομαι σε όλους και σε όλες ευτυχισμένο το νέον έτος, υγεία, δημιουργία και προπαντός υψηλό φρόνημα! Ας μη μας λυγίσουν οι δύσκολοι καιροί. Ας αντισταθούμε με όλη τη δύναμη της ψυχής μας στο πνεύμα της κακομοιριάς και της απελπισίας! Σίγουρα ο χρόνος που πέρασε δεν ήταν ο καλύτερος. Ήταν ένας ακόμη χρόνος της πολιτικής του περίφημου Μνημονίου, με δυσκολίες οικονομικές, με μία κοινωνία να βρίσκεται σε συνεχή κρίση και στον ορίζοντα να μη αχνοφέγγει καμμία ελπίδα. Επιτέλους ο χρόνος που έρχεται ας καταλάβουν αυτοί που αποφασίζουν για το μέλλον αυτού του τόπου ότι πρέπει να είναι διαφορετικός! Ας αντιληφθούν ότι όλα αυτά τα σχέδια επί χάρτου, που κάνουν, είτε τα ονομάζουν «προϋπολογισμούς», είτε οτιδήποτε άλλο, οδηγούν σε αδιέξοδο. Χρειάζεται μία άλλη πολιτική.

Αυτοί που σήμερα μας κυβερνούν λένε ότι έρχεται η ανάπτυξη, ότι θα μειωθεί η ανεργία, η εγκληματικότητα, ότι... ότι... ότι... Πιστεύουμε πως κάνουν λάθος, πως ο τρόπος με τον οποίο προσπαθούν να "σώσουν" την Πατρίδα δεν είναι ο σωστός! Όμως, από τα βάθη της ψυχής μας ευχόμαστε να έχουμε κάνει εμείς λάθος και να υπάρξει η ανάπτυξη και όλα αυτά τα οποία υπόσχονται. Αυτό δεν θα μας δυσαρεστήσει καθόλου, γιατί πάνω από την οποιαδήποτε πολιτική σκοπιμότητα, πρέπει να βρίσκεται η ευτυχία και η ευημερία της Πατρίδας μας! Μακάρι, λοιπόν, να διαψευστούμε.

Πέρα από τα ζητήματα, πάντως, της οικονομίας μη λησμονούν ότι υπάρχουν και τα θέματα τα εθνικά. Πρέπει σαν Έθνος να υπερασπισθούμε τα δίκαιά μας ενάντια σε κάθε πρόκληση, είτε αυτή είναι των Τούρκων, που θέλουν το Αιγαίο μας και κάνουν προπαγάνδα ανθελληνική στην Θράκη μας, είτε των Σκοπιανών που κλέβουν το όνομά μας, την ψυχή μας, την Ιστορία μας, είτε τώρα τελευταία των… Αλβανών, που θέλουν δικές τους την Πρέβεζα και τα Γιάννενα! Καμμία υποχώρηση στα Εθνικά θέματα και ας μη νομίσουν κάποιοι ότι η οικονομική κρίση θα κάνει τους Έλληνες λιγότερο Πατριώτες!

Ό,τι και να γίνει όλοι οι Έλληνες και όλες οι Ελληνίδες πρέπει να αγωνιστούμε για ένα καλύτερο μέλλον και προπαντός θα πρέπει να έχουμε κατά νου ότι και άλλες φορές η Πατρίδα μας πέρασε δύσκολους καιρούς και δύστυχες ημέρες, αλλά κατόρθωσε τελικά και κέρδισε την μάχη της επιβίωσης, της αξιοπρέπειας, της υπερηφάνειας! Κάθε φορά που διαβάζω σε μία εφημερίδα ότι ένας Έλληνας αυτοκτόνησε, πέφτοντας θύμα της πολιτικής του Μνημονίου, θλίβομαι διπλά. Θλίβομαι πρώτα απ' όλα για τον άνθρωπο, αλλά θλίβομαι πιο πολύ για την έρημο των Ιδανικών, που έχει πλακώσει σαν ταφόπλακα την Ελλάδα μας, μια έρημος ιδανικών, που οδηγεί έναν άνθρωπο στον θάνατο επειδή… δεν έχει λεφτά! Αυτό είναι το χειρότερο απ' όλα.

Ευτυχισμένο το νέο έτος για όλους και για όλες και προπαντός Εθνική υπερηφάνεια και ακόμη και αν ο χρόνος που έρχεται είναι και αυτός γεμάτος φτώχεια, ας μη λυγίσει τις ψυχές μας!

Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ 

Εγκαίνια Τ.Ο.Χρυσής Αυγής Κεφαλλονιάς -Βίντεο!

Χρ. Παππάς: Στη θέση αυτής της καρικατούρας θα στήσουμε τον ανδριάντα του Μεταξά!!! 

Δήλωση Χρ. Παππά για νέα γραφεία Χ.Α.Κεφαλονιάς

Οι Χρυσαυγίτες κάλυψαν με τη σημαία του κόμματος το άγαλμα του πολυτεχνείου ενώ ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής τόνισε ότι θα αλλάξει αυτή τη καρικατούρα των υποτιθέμενων νεκρών του πολυτεχνείου. Πολύς κόσμος στα εγκαίνια των νέων γραφείων.
Του δημοσιογράφου Παναγή Φωκά

Τα γραφεία τους στο Αργοστόλι εγκαινίασαν χθες το απόγευμα, στη πλατεία Καμπάνας, τα στελέχη της Χρυσής Αυγής. Πιο συγκεκριμένα το Σάββατο πραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια των νέων γραφείων της Χρυσής Αυγής στο Αργοστόλι παρουσία του κοινοβουλευτικού εκπροσώπου του κόμματος Χρήστου Παππά. Τα στελέχη του κόμματος έκαναν λόγο ότι παρά τον άσχημο καιρό δεκάδες πατριώτες έφθασαν από κάθε μεριά του νησιού για να παραστούν στα εγκαίνια. Μιλώντας στη κάμερα του e-kefalonia.net ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής ο Χρήστος Παππάς δήλωσε ότι οι συναγωνιστές της Κεφαλονιάς έκαναν το καθήκον τους ως απόγονοι του στρατηγού Μεταξά.

                            

Φανερά συγκινημένος ο γραμματέας της τοπικής οργάνωσης κ. Χουρμούζης τόνισε στο e-kefalonia.net ότι σήμερα εγκαινιάζουμε το σπίτι των Ελλήνων, το σπίτι των Κεφαλλήνων ενώ δεν παρέλειψε να ευχαριστήσει έναν από τους ιδρυτές της Χρυσής Αυγής, τον Χρήστο Παππά όπως χαρακτηριστικά δήλωσε. Αίσθηση ωστόσο έκαναν τα όσα είπε ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής κατά τη διάρκεια της ομιλίας του στη πλατεία Καμπάνας. Ο κ. Παππάς δείχνοντας το άγαλμα στο Πολυτεχνείο ότι «τους πείραξε ότι κάναμε τα γραφεία μας στη πλατεία καμπάνας, όπου είναι το άγαλμα του Πολυτεχνείου, που ο θεός να το κάνει άγαλμα.. αυτή η καρικατούρα για τους υποτιθέμενους νεκρούς του πολυτεχνείου». Ενώ κλείνοντας τόνισε ότι «εδώ θα στηθεί κάποια στιγμή ο ανδριάντας του Ιωάννη Μεταξά»

              

             

πηγες e-kefalonia

inkefalonia

voutos press

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΠΑΠΠΑ ΣΤΑ ΤΟΠΙΚΑ ΜΕΣΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ

                                     ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΠΠΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΧΟΥΡΜΟΥΖΗΣ

Το Σάββατο 29 Δεκεμβρίου 2012 και ώρα 20.30 πραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια των νέων γραφείων της Τ.Ο. Κεφαλονιάς και Ιθάκης της Χρυσής Αυγής στην Πλατεία Καμπάνας στο Αργοστόλι. Την εκδήλωση τίμησε με την παρουσία του ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Χρυσής Αυγής Χρήστος Παππάς, που ήταν και ο κεντρικός ομιλητής της εκδήλωσης , προηγήθηκε Συνέντευξη Τύπου και ο αγιασμός των Νέων Γραφείων τους . Στην κεντρική του ομιλία είπε μεταξύ άλλων . Ήρθε η ώρα να μιλήσει ο αγνός λαός της Κεφαλονιάς. Ζήτω η Ελλάς, Ζήτω η Κεφαλονιά, Ζήτω η Χρυσή Αυγή.

ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΟ ΗΧΗΤΙΚΟ ΕΔΩ

Οι συναγωνιστές της Πρέβεζας πραγματοποίησαν διανομή τροφίμων

Παρά τις πραγματικά αντίξοες συνθήκες ,παρά την λασπολογία και παραφιλολογία ανθρώπων που αρέσκονται να αυτονομάζονται και να αυτοπροσδιορίζονται ως μεγαλοδημοσιογράφοι της περιοχής. Παρά τις φιλότιμες προσπάθειες,που κατέβαλαν για το αντίθετο,οι διάφορες υπηρεσίες! Οι συναγωνιστές της Πρέβεζας πραγματοποίησαν της 24-12-2012, διανομή τροφίμων σε πολύτεκνες και άπορες Ελληνικές οικογένειες του νομού Πρεβέζης.
Επίσης,θέλουμε να πούμε σε όλους αυτούς που αναμιγνύουν το μελάνι και τις κοιλιακές τους κενώσεις,ότι αυτούς που ονομάζουν νεοναζί και φασίστες είναι ΈΛΛΗΝΕΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ και ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΕΣ που έχουν ηθική και ηθικά πρότυπα και ως εκ τούτου μπορούν και κόβουν στα δυο το πενιχρό τους μεροκάματο για να βοηθήσουν τους συμπολίτες που έχουν πρόβλημα,λόγω της τεχνητής κρίσης πού μας επέβαλαν οι διεθνείς τοκογλύφοι του Δ.Ν.Τ.και οι  ανθελληνικές κυβερνήσεις. Ενώ εσείς κύριοι; Όπως λέει και ο σοφός λαός μας : ''φωνάζει ο κλεφτής..."

Ευχόμαστε σε όλους τους Έλληνες και τις Ελληνίδες καλά Xριστογεννα και ευτυχισμένο το νέο έτος.
ΠΗΓΗ : ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Ο Γεώργιος Χαραλάμπους υποψήφιος για την Προεδρεία της Κυπριακής Δημοκρατίας με το ΕΛΑΜ

Σε μια ασφυκτικά γεμάτη αίθουσα στην πράσινη γραμμή έγινε η παρουσίαση του Γεωργίου Χαραλάμπους, του υποψηφίου Προέδρου της Κύπρου με την στήριξη του ΕΛΑΜ.

Παρουσία των συναγωνιστών Ιωάννη Λαγού και Ηλία Κασιδιάρη και σε ένα ιδιαίτερα φορτισμένο κλίμα ολοκληρώθηκε με απόλυτη επιτυχία και μαζική συμμετοχή η πολιτική εκδήλωση του ΕΛΑΜ. Να σημειωθεί πως η κατάμεστη αίθουσα σείστηκε από χειροκροτήματα, όταν οι συναγωνιστές αναφέρθηκαν στην πάγια θέση της Χρυσής Αυγής για Ένωση της Κύπρου με την μητέρα Ελλάδα, ώστε να δικαιωθεί ο Αγώνας του Γρίβα και των ηρώων της ΕΟΚΑ.

Ο υποψήφιος Πρόεδρος της Κύπρου με το ΕΛΑΜ, Γεώργιος Χαραλάμπους

Ο συναγωνιστής Ιωάννης Λαγός

Ο συναγωνιστής Ηλίας Κασιδιάρης

Ο πρόεδρος του ΕΛΑΜ, Χρίστος Χρίστου

Ρίγη συγκίνησης και περηφάνια προκάλεσε η παρουσία στην εκδήλωση του πατέρα του Κύπριου Εθνομάρτυρα, Σολωμού Σολωμού.

ΕΛΑΜ - ΚΥΠΡΟΣ ΠΡΟΕΔΡΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ- Η ΩΡΑ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΙΣΤΩΝ

Τι αναζήτησαν οι Έλληνες το 2012 στη Wikipedia...

 ...Ελλάδα και Χρυσή Αυγή

Μια λίστα με τα δημοφιλέστερα άρθρα γραμμένα στην Ελληνική γλώσσα στην online εγκυκλοπαίδεια Wikipedia δημοσίευσε το site για το 2012... 

Δείτε τη...




Αν και το γεγονός ότι ο κόσμος ενδιαφέρεται να μάθει για το Εθνικιστικό Κίνημα κρίνεται άκρως ελπιδοφόρο, η πηγή είναι...αποθαρρυντική!!

Για αυτό το λόγο προτείνουμε σε όλους τους..."περίεργους";!
Αγοράστε την εφημερίδα
Ενημερωθείτε από το επίσημο site
Επισκεφτείτε τις κατά τόπους Τ.Ο. του Κινήματος

ΠΑΣΠΑΡΤΟΥ

Το πάνε για κουκούλωμα: Λάβαμε τη δικογραφία για τη λίστα Λαγκάρντ... χωρίς τη λίστα

"Καίνε" μόνο τον Παπακωνσταντίνου που είναι ήδη καμένος. Στη δικογραφία δεν υπάρχει ούτε ένα όνομα μεγάλου πολιτικού ή οικονομικού παράγοντα.

Προ ολίγου αντιπροσωπεία του κόμματός μας παρέλαβε από τη βουλή τη δικογραφία που έχει σχηματιστεί σχετικά με τη λίστα Λαγκάρντ. Το cd με την περίφημη λίστα παραμένει σφραγισμένο και δεν παραδίδεται ακόμη στα κόμματα. Σύμφωνα με τη δικογραφία, διαφορά ανάμεσα στις δύο λίστες αφορά μόνο τις εξαδέλφες του Παπακωνσταντίνου και τους συζύγους τους. Σύμφωνα με τα παραπάνω, ο πρώην υπουργός Παπακωνσταντίνου είχε διαγράψει από τη λίστα μόνο τα συγγενικά του πρόσωπα. Αναμένουμε να παραλάβουμε το αρχείο με όλα τα ονόματα για να επιβεβαιώσουμε αυτό το πόρισμα.

Πάγια θέση της Χρυσής Αυγής είναι η απόλυτη διαλεύκανση κάθε υπόθεσης μαύρου χρήματος, η σκληρή τιμωρία των ενόχων και η δήμευση των περιουσιών τους.

Το έθνος των κατσαπλιάδων απειλεί!

Επωφελούμενο από την δειλία και την ηττοπάθεια της κυβέρνησης αχυρανθρώπων των Αθηνών, το έθνος των κατσαπλιάδων της Βαλκανικής, μετά τις αστήρικτες και καθ’ όλα εξοργιστικές αιτιάσεις περί ‘’αλβανικής Τσαμουριάς’’, προχωρούν σε νέο κύκλο απειλών. Τούτη τη φορά, στο στόχαστρό τους βρίσκεται ο Αρχιεπίσκοπος Τιράνων, κ. Αναστάσιος.

Η αλβανική ‘’Ερυθρόμαυρη Συμμαχία’’, καταφέρεται κατά του Αρχιεπισκόπου, τον οποίο ευθέως απειλεί: ‘’Εφτασε, ο καιρός να πούμε στον Αναστάσιο Γιανουλλάτο "απομακρύνσου ειρηνικά από την Αλβανία". Κλείσε τα τελευταία χρόνια της ζωής σου όσο πιο μακριά από αυτή τη χώρα και το λαό, ο οποίος χάριν της αληθείας πρέπει να το πούμε, σε είδε ως ένα επικίνδυνο δοθιήνα, ο οποίος στο όνομα της θρησκείας και της αλβανικής ορθοδοξίας εργάστηκε για τα συμφέροντα του ελληνικού κράτους και της ελληνικής Εκκλησίας’’. Και συνεχίζοντας στο ίδιο μοτίβο, σημειώνει: ‘’στην αντιαλβανική δραστηριότητα που συντελείται …(…) το σημαντικότερο ρόλο (…) διαδραμάτισε ο Αναστάσιος Γιαννουλάτος, ο καταληψίας ηγέτης της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Αλβανίας. Επί δύο δεκαετίες, αυτός εργάζεται για τα συμφέροντα της Ελλάδος, συνεχίζοντας πιστά το δρόμο του Κοσμά του Αιτωλού, ο οποίος πριν από 100 χρόνια και πάνω, αφιέρωσε τη ζωή του στον ελληνισμό της Ηπείρου, στο άνοιγμα των σχολείων και Εκκλησιών σε περιοχές ιστορικά γεμάτες από Αλβανούς’’. Κάλεσε τέλος τον Πρόεδρο της Αλβανίας, να αφαιρέσει από τον Αρχιεπίσκοπο Τιράνων, την ανώτατη τιμητική διάκριση με την οποία είχε βραβευθεί προ τριών ετών, λόγω της προσφοράς του στην Εκκλησία και την αλβανική κοινωνία εν γένει.

Τί να πρωτοθαυμάσει κανείς σε αυτό το μνημείο αλβανικής θρασυδειλίας, ψεύδους και ιστορικής παραχάραξης; Βεβαίως όμως, δε θα μπορούσαμε να αναμένουμε κάτι διαφορετικό από έναν λαό, ο οποίος κομπάζει ως γύφτικο σκεπάρνι για τα… 100 έτη ιστορίας του. Ένα έθνος που δημιουργήθηκε από τους Ιταλούς και συντηρείται σήμερα από τον σιωνιστικό αμερικανικό παράγοντα. Φτάνει μονάχα να φταρνιστεί η Ελλάς, για να σιωπήσει το θρασύ στόμα και του τελευταίου στον κόσμο Αλβανού! Θα πρέπει να γνωρίζουν τα απομεινάρια της οθωμανικής αυτοκρατορίας, στην πανάρχαια Ελληνική Γη της Ιλλυρίας, πως σε αυτή εδώ τη Πατρίδα, πέραν των προδοτικών κομμάτων της Αριστεράς και Δεξιάς, υπάρχει ένα Κίνημα Ελλήνων Εθνικιστών, το οποίο θα αποκαταστήσει –εν καιρώ- την τάξη, εις ότι αφορά τους θρασύδειλους γείτονές του.

Να θυμίσουμε μόνον, ότι την τελευταία φορά που ο Ελληνικός Στρατός απελευθέρωσε την Ελληνική Βόρειο Ήπειρο (κατά τον ελληνοιταλικό πόλεμο του 1940), δε συνάντησε ΠΟΥΘΕΝΑ αλβανικό στρατό, παρά μόνον κάτι ατάκτους σκιπέριους κατσαπλιάδες, οι οποίοι σέρνονταν πίσω από τις ιταλικές μεραρχίες και οι οποίοι – οφείλουμε χάριν της ιστορικής αληθείας να το ομολογήσουμε- διακρίθηκαν ιδιαιτέρως στη φυγομαχία και τη φευγάλα! Εάν το θέλει η Θεά Τύχη να ξανασυναντηθούν οι δυο πλευρές στο μέλλον, σίγουρα εμείς θα φανούμε αντάξιοι των Προγόνων μας, μακάρι να μπορούσαν να ευχηθούν κι εκείνοι το ίδιο…

ΥΓ: Το καθεστωτικό Βήμα, φερέφωνο της κυβέρνησης των ανδρείκελων της Μεταπολιτευτικής Προδοσίας, αναφέρει στην ηλεκτρονική του έκδοση, πως η ‘’Ερυθρόμαυρη Συμμαχία’’, είναι το ‘’αδελφό’’ κόμμα της Χρυσής Αυγής στην Αλβανία. Ενημερώνουμε το ‘’έγκυρο’’ Βήμα, πως η Χρυσή Αυγή, δεν έχει ‘’αδελφά’’ κόμματα πουθενά, πολλώ δε μάλλον στην Αλβανία. Θα έρθει όμως η ώρα, που με μεγάλη συγκίνηση και χαρά, θα εγκαινιάσουμε νέες Τοπικές σε Κορυτσά, Χειμάρρα, Δέλβινο και Τεπελένι, ικανοποιώντας την απαίτηση του Βορειοηπειρωτικού μαχόμενου Ελληνισμού!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΓΡΑΦΕΙΩΝ T. O, KEΦΑΛΟΝΙΑΣ

 

  

ΣΗΜΕΡΑ ΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ, ΜΑΖΙ ΜΑΣ Ο ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΠΠΑΣ!

 Σήμερα

  Σάββατο 29 Δεκεμβρίου 2012 και ώρα 20.30 θα πραγματοποιηθούν τα εγκαίνια των νέων γραφείων της Τ.Ο. Κεφαλονιάς & Ιθάκης της Χρυσής Αυγής στην Πλατεία Καμπάνας στο Αργοστόλι. Καλεσμένοι μας όλοι οι Ελληνόψυχοι Κεφαλονίτες και Κεφαλονίτισες. Την εκδήλωση θα τιμήσει με την παρουσία του ο συναγωνιστής και κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Χρυσής Αυγής, Χρήστος Παππάς, ο οποίος θα είναι και ο κεντρικός ομιλητής της εκδήλωσης που θα πραγματοποιηθεί στον περιβάλλοντα χώρο της πλατείας. Σε περίπτωση κακοκαιρίας η εκδήλωση ενδέχεται να μεταφερθεί εντός του χώρου των γραφείων στα οποία θα προηγηθεί και ο αγιασμός. Ήρθε η ώρα να μιλήσει ο αγνός λαός της Κεφαλονιάς. Ζήτω η Ελλάς, Ζήτω η Κεφαλονιά, Ζήτω η Χρυσή Αυγή.

          ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ Τ.Ο. ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ & ΙΘΑΚΗΣ

Δολοφονική επίθεση εναντίον του βουλευτή της Χρυσής Αυγής, Ε. Μπούκουρα από αναρχοαριστερούς!!

 Δολοφονική επίθεση δέχθηκε σήμερα το μεσημέρι ο βουλευτής Κορινθίας της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ κ. Ευστάθιος Μπούκουρας από ομάδα αναρχοαριστερών , οι οποίοι ανήκουν και σε σύνδεσμο συγκεκριμένης ομάδας . Ο συναγωνιστής Μπούκουρας κατευθυνόταν οδικώς με 3 ακόμα συναγωνιστές προς την νομαρχία , όταν περνώντας έξω απ τον σύνδεσμο , δέχθηκε απρόκλητη δολοφονική επίθεση από 12 γνωστούς αναρχοσυμμορίτες της Κορίνθου, εκσφενδονίζοντας προς το μέρος του μπουκάλια , πυροσβεστήρες , πέτρες , σίδερα κτλ. . Στα πλαίσια της άμυνας οι συναγωνιστές αντέδρασαν άριστα και έπραξαν τα δέοντα . Τέλος κατατέθηκαν μηνύσεις με συγκεκριμένα στοιχεία και ονόματα κατά παντός υπευθύνου . Η αριστερή τρομοκρατία δεν θα περάσει! Συντρόφια περαστικά σας!

Τ.Ο.ΚΟΡΙΝΘΟΥ

Οι μελέτες που καταρρίπτουν τον μύθο της πολυπολιτισμικής κοινωνίας - Μια επιστημονική προσέγγιση

Οι μελέτες τον Robert Putnam

Σύμφωνα με τά ευρήματα έρευνας του καθηγητή του Πανεπιστημίου του Harvard Robert Putnam, όσο πιο έθνοτικά διαφοροποιημένη είναι μία κοινότητα, τόσο μικρότερη εμπιστοσύνη δείχνουν τά μέλη της τό ένα στό άλλο, από τους γείτονες τους μέχρι τους κρατικούς αξιωματούχους. Μάλιστα αυτή ή αρνητική επίπτωση της διαφορετικότητας συμφωνά μέ τόν Putnam «είναι χειρότερη από ότι φανταζόμασταν. Και δεν είναι μόνο ότι δεν εμπιστευόμαστε ανθρώπους πού δεν μας μοιάζουν. Στις έθνοτικά διαφοροποιημένες κοινότητες, δεν εμπιστευόμαστε [ακόμα και] ανθρώπους πού μας μοιάζουν». 

Ο Ρόμπερτ Πάτναμ

Ακόμα καί αν σταθμιστούν τά ευρήματα της έρευνας γιά παράγοντες, όπως ή τάξη, τό εισόδημα κ.λπ. δείχνουν παρ' όλ' αυτά ότι όσο περισσότεροι άνθρωποι άπό διαφορετικές φυλές ζουν στην ίδια κοινότητα, τόσο μεγαλύτερη είναι ή έλλειψη εμπιστοσύνης. 


Όπως χαρακτηριστικά τονίζει ό καθηγητής Putnam «Δεν εμπιστεύονται τόν τοπικό δήμαρχο, δέν εμπιστεύονται την τοπική, εφημερίδα, δεν εμπιστεύονται τους άλλους ανθρώπους καί δέν εμπιστεύονται τους θεσμούς» . 


Ενδεικτικό του γεγονότος ότι τό ιδεολόγημα της πολυπολιτισμικότητας και της «διαφορετικότητας» είναι μόνο θεωρητικά κατασκευάσματα, τά όποια στην πράξη δεν έχουν εφαρμοσθεί επιτυχώς ποτέ και πουθενά αποτελεί τό εκδοτικό σημείωμα των Financial Times, οί όποιοι παραδέχονται ότι τά ευρήματα της έρευνας του καθηγητή Putnam «καταδεικνύουν την ανάγκη, γιά συζήτηση περί του πώς μπορούν νά επιτύχουν οί έθνοτικά διαφοροποιημένες κοινωνίες». 


Ακόμα - μετά από 50 χρόνια 
- δηλαδή δεν είναι γνωστό πώς μία έθνοτικά διαφοροποιημένη κοινωνία μπορεί νά λειτουργήσει εύρυθμα καί μέ συνοχή καί θά πρέπει νά γίνει...συζήτηση έπί του θέματος! 

Η προαναφερθείσα μελέτη του καθηγητου Putnam είναι η μεγαλύτερη μελέτη περί του κοινωνικου κεφαλαίου στίς ΗΠΑ, διήρκεσε πέντε έτη καί δείχνει οτι υπάρχει μία αρνητική σχέση μεταξύ της έθνοτικής διαφορετικότητας καί του κοινωνικού κεφαλαίου. 


Δηλαδή, όσο μεγαλύτερη είναι ή έθνοτική διαφορετικότητα μίας περιοχής τόσο μειώνεται ή εμπιστοσύνη μεταξύ των κατοίκων της ανεξαρτήτως της εθνικότητας τους. 


Μάλιστα, συμφωνά μέ τά ευρήματα αυτής της μελέτης, ή διαφορετικότητα μειώνει τό κοινωνικό κεφάλαιο όχι μόνο μεταξύ τών έθνοτικών ομάδων αλλά καί μεταξύ των μελών της κάθε έθνοτικής ομάδας.


Ή κατάσταση αυτή κατόπιν έχει πολλές αρνητικές συνέπειες στό κοινωνικό κεφάλαιο καί στην "κοινωνική συμμετοχή όπως τήν μειωμένη εμπιστοσύνη στην τοπική αυτοδιοίκηση καί στά ΜΜΕ, στην αποχή από τίς εκλογές, στην μή συμμετοχή στον εθελοντισμό, σέ μικρότερο αριθμό στενών φίλων, χαμηλότερο βαθμό ευτυχίας καί αντίληψης ποιότητας ζωής καί περισσότερη παρακολούθηση τηλεόρασης."


 Μάλιστα, τά ευρήματα του καθηγητή Putnam είναι δύσκολο νά άντικρουσθούν καθώς ό ίδιος καί οί συνεργάτες του, προκειμένου νά απομονώσουν καί νά εντοπίσουν τις συνέπειες της έθνοτικής διαφορετικότητας έλαβαν υπ' όψιν τους εναν ευρύ κατάλογο άλλων παραγόντων, όπως ή ανισότητα, ή φτώχεια, ή εκπαίδευση καί ή οικιστική κινητικότητα. 


Κατά τόν Putnam καί τους συνεργάτες του, ή διαφορετικότητα προκαλεί ανομία καί κοινωνική απομόνωση επηρεάζοντας γυναίκες καί άνδρες στον ίδιο βαθμό, επηρεάζοντας εξίσου ανθρώπους κάθε ηλικίας, επηρεάζοντας τους συντηρητικούς σε μεγαλύτερο βαθμό άπ' οτι τους πολιτικά φιλελευθέρους (αλλά καί οι τελευταίοι επηρεάζονται και αυτοί σέ σημαντικό βαθμό), επηρεάζοντας τους λευκούς πολυ περισσότερο απ' ότι τους μη λευκούς (αλλά οι αρνητικές επιπτώσεις της διαφορετικότητας είναι ορατές επίσης στους μη λευκούς).

Τά ευρήματα καί τά συμπεράσματα των μελετών του Putnam συμφωνούν με τά αντίστοιχα συμπεράσματα μελετών γιά τόν Καναδά. Όπως τονίζουν οι Reitz καί Banerjee του Πανεπιστημίου του Τορόντο «η έθνοφυλετική διαφορετικότητα μπορεί νά επηρεάσει δυσμενώς τήν συνεκτικότητα μίας κοινωνίας με δυό τρόπους. Όταν ή διαφορετικότητα οδηγεί στην ανισότητα, μπορεί να υπονομεύσει τήν αίσθηση της δικαιοσύνης καί του άνήκειν μεταξύ ατόμων καί ομάδων. Ή φυλετική διαφορετικότητα μπορεί επίσης νά αποδυναμώσει τό αίσθημα περί κοινότητας, των δεσμεύσεων καί των κοινωνικών σχέσεων μεταξύ ατόμων καί ομάδων, επηρεάζοντας με αυτόν τόν τρόπο την ικανότητα τους νά συνεργασθούν γιά την επίτευξη κοινών στόχων. Κάθε διάσταση είναι σημαντική από μόνη της, καί μπορούν νά έχουν μία συνδυασμένη επίπτωση στην κοινωνική συνοχή». Μάλιστα, όπως τονίζουν οί Reitz καί Banerjee «τά στοιχεία δείχνουν οτι η οικονομική ενσωμάτωση δεν εγγυάται την κοινωνική ενσωμάτωση, παρ' όλο πού μπορεί νά συνεισφέρει σέ αυτήν».

Επομένως, είναι εντελώς αντίθετη της πραγματικότητας ή άποψη του υπουργού Εσωτερικών Προκοπή Παυλόπουλου ότι «ή πολιτισμική διαφορετικότητα... συνιστά καί παράγοντα πολιτισμικής καί κοινωνικής προόδου... Άλλα καί, περαιτέρω, ή ενίσχυση τής διαφορετικότητας, όχι μόνο δέν πλήττει, άλλα, αντίθετα, ενισχύει καί θέτει υγιείς βάσεις γιά τήν κοινωνική συνοχή, δεδομένου ότι προωθεί τήν ομαλή ένταξη τών πληθυσμιακών ομάδων με ιδιαιτερότητες στην κοινωνία, συμβάλλοντας, έτσι, στην τόνωση του κοινωνικού ιστού».

«Ή μεγαλύτερη αδυναμία ενός ηγέτη μπορεί νά εκφραστεί με δύο λέξεις: ευσεβείς πόθοι». Καί δυστυχώς αυτοί οι ευσεβείς πόθοι αποτελούν υποκατάστατο πολιτικής τόσο γιά την ελληνική όσο καί γιά τήν ευρωπαϊκή πολιτική, ακαδημαϊκή καί δημοσιογραφική ελίτ, παρά τό γεγονός ότι δεν επιβεβαιώνονται από τά γεγονότα. Τό αντίθετο μάλιστα.

Ή μελέτη του Laszlo Thomay

Το εξώφυλλο του βιβλίου του Thomay, Ὁ φυσικός νόμος των φυλετικών σχέσεων῾.

"Ηδη άπό τό 2003, στό «Κουτί της Πανδώρας», είχαμε κάνει λόγο γιά τίς πολυπολιτισμικές κοινωνίες καί τά αξεπέραστα προβλήματα που αντιμετωπίζουν.


Μάλιστα, είχαμε κάνει αναφορά στην μελέτη του Laszlo Thomay, ό όποιος κατόπιν παρατηρήσεως της εξελίξεως των φυλετικών σχέσεων σέ δεκαέξι χώρες σέ διάφορες Ηπείρους (π.χ. Νότια Αφρική, ΗΠΑ, Βέλγιο, Νιγηρία, Καναδάς, Γιουγκοσλαβία, Ελ βετία) κατέληξε στην διατύπωση ενός «Φυσικού Νόμου» τών φυλετικων σχέσεων. Κατά τόν Thomay, ό νόμος αυτός έχει ως έξης: 


«Άνθρωποι διαφορετικών φυλών, εθνικοτήτων, γλωσσών ή πολιτισμών δέν μπορούν νά ζήσουν ειρηνικά καί αρμονικά εντός τών ορίων του ιδίου κράτους αν η μειονότητα υπερβεί ενα συγκεκριμένο ποσοστό τον συνολικού πληθυσμού. Εξαιρέσεις μπορεί νά συμβούν λόγω μείωσης του ουσιαστικού μεγέθους της μειονότητας, όταν ή μειονότητα ζει σέ μία γεωγραφικώς χωριστή περιοχή υπό πλήρη αυτονομία, καί/ή ή μειονότητα είναι διατεθειμένη, καί μπορεί νά απορροφηθεί άπό τήν πλειονότητα, καί/ή ή μειονότητα είναι πολύ μικρή καί αποφεύγει κάθε δράση πού θεωρείται προκλητική άπό τήν πλειονότητα». 


Μάλιστα, ό Thomay υπολογίζει ότι αναλόγως τών έπικρατουσών συνθηκών σέ κάθε περίπτωση τό μέγιστο μέγεθος μίας μειονότητας, τό όποιο αν ξεπεραστεί θά οδηγήσει σέ φυλετικές εντάσεις καί προστριβές, κυμαίνεται άπό 1% έως 5% του συνολικού πληθυσμού.

Όπως χαρακτηριστικά επισημαίνει ό Thomay «Άνθρωποι μπορεί νά γίνονται δεκτοί σε μία άλλη χώρα, ακόμα καί νά ενθαρρύνονται νά μεταναστεύσουν, αλλά είναι θέμα της χώρας υποδοχής νά ορίσει ποιοι, πόσοι καί υπό ποιες συνθήκες θά γίνουν δεκτοί». Γι' αυτό καί ό Thomay υποστηρίζει ότι «μετανάστες θά πρέπει νά γίνονται δεκτοί μόνον εάν ό φιλοξενών πληθυσμός τους επιθυμεί καί αν είναι διατεθειμένοι καί μπορούν νά ενσωματωθούν στον φιλοξενούν τα πληθυσμό. Καί εδώ είναι τό πρόβλημα: ενώ κάποιοι μετανάστες μπορεί νά είναι εντελώς πρόθυμοι νά απορροφηθούν, αν όχι αμέσως τότε σέ δυό η τρεις γενιές, μπορεί νά μην μπορούν νά τό επιτύχουν λόγω της ορατότητας τους [φυλετική, πολιτισμική καί γλωσσική διαφορετικότητα]».

Δηλαδή δεν αρκεί μόνο νά είναι οι μετανάστες διατεθειμένοι νά ενσωματωθούν αλλά καί νά μπορούν νά τό επιτύχουν με τό νά μην διαφέρουν σημαντικά καί νά μην διακρίνονται εύκολα άπό τά μέλη του φιλοξενούντος πληθυσμού. 


Κατά τόν Thomay, προκειμένου νά υπάρχει φυλετική αρμονία καί ειρήνη, θά πρέπει νά εμποδίζεται ή δημιουργία νέων μειονοτήτων, οι όποιες δέν μπορούν νά ταιριάξουν στον ιστό της νέας χώρας φιλοξενίας. Ακόμα καί αν έρχονται ώς μετανάστες άτομα φυλετικώς ή πολιτισμικώς συγγενή, ή κυβέρνηση της χώρας προορισμού, μέ πολλή προσοχή, πρέπει νά θέσει αριθμητικά όρια στην εισοδό τους, ώστε νά μήν προκληθεί ή εντύπωση πλημμυράς μεταναστών. 


Όταν οι εισερχόμενοι μετανάστες προέρχονται άπό χώρες μέ εντελώς διαφορετικό πολιτισμό ή είναι εντελώς διαφορετικής φυλής, τότε θά πρέπει νά γίνονται δεκτοί πολύ λίγοι εξ' αυτών. Στην περίπτωση αυτή ό Thomay θεωρεί ότι, προτού επιτραπεί ή περαιτέρω εισδοχή μεταναστών, πρωταρχική έννοια θά πρέπει νά είναι νά έχει επιτευχθεί ή πλήρης ενσωμάτωση τών ήδη εγκατεστημένων μεταναστών καί οι παλιές προκαταλήψεις νά έχουν εκλείψει ή τουλάχιστον νά έχουν μειωθεί σημαντικά.

Μία μειονότητα προκειμένου, κατά τόν Thomay, νά συμβιώσει μέ τήν πλειονότητα, όσο τό δυνατόν αρμονικότερα θά πρέπει νά μειώσει τίς διαφορές της άπό τήν πλειονότητα.


Αυτό γιά νά τό πετύχει θά πρέπει α) νά μάθει τήν γλώσσα της πλειονότητας τόσο καλά όσο τήν μητρική της, β) νά δείχνει σεβασμό καί κατανόηση γιά τίς πολιτισμικές αξίες της πλειονότητας καί γ) νά μήν προσπαθήσει νά έπιβάλλει τίς προτιμήσεις της στην πλειονότητα. 


Μάλιστα, όπως τονίζει ό Thomay «oi πιθανότητες μίας νέας μειονότητας νά απορροφηθεί μειώνονται σημαντικά αν η μειονότητα διαμορφώνεται μέσω μετανάστευσης σε άλλη χώρα μέ πολύ μεγάλους αριθμούς, απότομα, μέσα σέ μικρή χρονική περίοδο». Ή περιγραφή αυτή ταιριάζει απόλυτα μέ την περίπτωση της εισροής Αλβανών αλλά καί μουσουλμάνων μεταναστών στην Ελλάδα από τό 1990 καί μετά.

Ή μελέτη τον Tatu Vanhanen

Ο Tatu Vanhanen

Μία μελέτη παρόμοια μέ του Thomay, αλλά πλήρως έπιστημονική καί περιλαμβάνουσα πολύ περισσότερες περιπτώσεις χωρών διενεργήθηκε από τόν καθηγητή Πολιτικής Επιστήμης του Πανεπιστημίου του Ελσίνκι Tatu Vanhanen. 


Ή μελέτη του Vanhanen κάλυψε 148 σύγχρονα κράτη μέ πληθυσμό άνω του ενός εκατομμυρίου κατά τήν περίοδο 1990-1996 καί τό κεντρικό της επιχείρημα ήταν ότι ενα σημαντικό τμήμα της οικουμενικότητας των έθνοτικων συγκρούσεων μπορεί νά εξηγηθεί από την έξελιχθείσα προδιάθεση των ανθρώ πων προς την έθνοτική οίκογενειοκρατία (ethnic nepotism), ή οποία θεωρείται ώς μία προέκταση της οίκογενειοκρατίας...


Τά μέλη μίας εθνοτικής ομάδας τείνουν νά δείχνουν προτίμηση προς τά μέλη της ομάδας τους σέ σύγκριση μέ τά μη μέλη γιατί σχετίζονται πιό στενά με τά μέλη της ομάδας τους παρά μέ τους ξένους. Αύτη η διάθεση νά δείχνεται προτίμηση προς τους συγγενείς σέ σύγκριση μέ τους μη συγγενείς αποκτά σημασία στην κοινωνική ζωή καί στην πολιτική, όταν άνθρωποι καί ομάδες ανθρώπων πρέπει νά ανταγωνιστούν γιά περιορισμένους πόρους».

Σύμφωνα μέ τόν Vanhanen «oi συγκρούσεις συμφερόντων με ταξύ έθνοτικων ομάδων είναι αναπόφευκτες γιατί οι έθνοτικές όμάδες είναι ομάδες γενετικής συγγένειας καί γιατί ό αγώνας της ύπαρξης άφορα τήν επιβίωση των γονιδίων μας μέσω των απογόνων μας καί αυτών τών συγγενών μας. Γι' αυτό ήταν λογικό νά συμμαχούν οι συγγενείς σέ πολιτικούς καί άλλους αγώνες γιά περιορισμένους πόρους καί γιά επιβίωση. Ή συμπεριφορική μας προδιάθεση προς τήν έθνοτική οίκογενειοκρατία εξελίχθηκε από τόν αγώνα γιά την ύπαρ­ξη γιατί ήταν λογική και χρήσιμη. Είναι εύλογο νά υποθέσουμε ότι τήν έθνοτική οίκογενειοκρατία την συμμερίζονται εξ' ίσου καί όλοι οι ανθρώπινοι πληθυσμοί».

Τό θεωρητικό αυτό επιχείρημα του Vanhanen αποκρυσταλλώθηκε σε τρεις βασικές υποθέσεις στις όποιες απάντησε ή ερευνά του:

1) σημαντικές έθνοτικές διαιρέσεις τείνουν νά οδηγήσουν σέ συγκρούσεις έθνοτικών συμφερόντων σέ όλες τίς κοινωνίες, 


2) όσο πιό έθνοτικά διαιρεμένη είναι μία κοινωνία, τόσο οι πολιτικές καί άλλες συγκρούσεις συμφερόντων τείνουν νά διαχέονται μέ βάση τίς έθνοτικές διαιρέσεις, και


3) πολιτικοί θεσμοί, που βασίζονται στίς αρχές της ισόρροπης αμοιβαιότητας θά είναι περισσότερο προσαρμοσμένοι στό νά αμβλύνουν έθνοτικές συγκρούσεις σέ σύγκριση μέ θεσμούς προκατειλημμένους νά δείχνουν προτίμηση σέ κάποιους καί νά κάνουν διακρίσεις σέ βάρος κάποιων άλλων έθνοτικών ομάδων.

Άπό την έρευνα του Vanhanen εξήχθη οτι - αναφορικά με την πρώτη υπόθεση - «έθνοτικές συγκρούσεις έχουν προκύψει σχεδόν σε όλες τις έθνοτικά διαιρεμένες κοινωνίες, πράγμα πού υπονοεί ότι πρόκειται γιά ένα οικουμενικό ανθρώπινο φαινόμενο. Παντού στις έθνοτικά διαιρεμένες κοινωνίες οι άνθρωποι πού άνηκαν στην ίδια έθνοτικη ομάδα έτειναν νά ευθυγραμμίζονται μέ τους συγγενείς τους στίς συγκρούσεις κοινωνικού καί πολιτικού συμφέροντος... 


'Έφθασα στό συμπέρασμα ότι ή έθνοτικη οικογενειοκρατία παρέχει την υπέρτατη εξελικτική εξήγηση γιά τήν οικουμενικότητα των έθνοτικών συγκρούσεων. Είναι δύσκολο νά φανταστούμε κάποια πολιτισμική εξήγηση γιά τήν εμφάνιση έθνοτικών συγκρούσεων σε όλες τις ανθρώπινες κοινωνίες». 


Αναφορικά με τήν δεύτερη υπόθεση οτι ό βαθμός έθνοτικών συγκρούσεων εξαρτάται άπό τόν βαθμό έθνοτικής ανομοιογένειας «τά αποτελέσματα της ανάλυσης τών συσχετίσεων δείχνουν οτι ό βαθμός έθνοτικής έτερογένειας [ή ύπαρξη φυλετικών, έθνοτικών, γλωσσικών, θρησκευτικών διαφορών] εξηγούσε στατιστικά τό 53% της μεταβολής του βαθμού τών έθνοτικών συγκρούσεων στην ομάδα σύγκρισης τών 148 χωρών τήν περίοδο 1990-1996. Στην μεγαλύτερη ομάδα σύγκρισης τών 183 χωρών, ή οποία περιλάμβανε επίσης 35 χώρες με λιγότερο άπό ένα εκατομμύριο κατοίκους, τό έπεξηγούμενο τμήμα τής μεταβολής τών έθνοτικών συγκρούσεων ήταν 55%. Τό τμήμα τής έπεξηγούμενης μεταβολής είναι πολύ υψηλό. Τά αποτελέσματα αυτά συνεπάγονται ότι ή έθνοτική οίκογενειοκρατία όχι μόνο οδηγεί στην ανάδυση έθνοτικών συγκρούσεων άλλα επίσης εξηγεί ενα σημαντικό τμήμα τής μεταβολής στον βαθμό τών έθνοτικών συγκρούσεων. Είναι αξιοσημείωτο ότι ή τάση τής συσχέτισης είναι ή ίδια καί στίς τέσσερις υποομάδες τών Ηπείρων, παρ' όλο πού ή Ισχύς τής συσχέτισης ποικίλλει. Ή περιφερειακή σταθερότητα τών συσχετίσεων υποστηρίζει τήν υπόθεση περί οικουμενικότητας αυτής τής σχέσεως. Τό ερώτημα δεν άφορα κάποιο γεωγραφικά ή πολιτισμικά περιορισμένο φαινόμενο. Στίς έθνοτικές συγκρούσεις, οι άνθρωποι φαίνεται νά ακολουθούν μία παρόμοια τάση συμπεριφοράς σέ όλα τά υπάρχοντα πολιτισμικά καί πολιτιστικά όρια καί όρια οικονομικής ανάπτυξης. Όσο περισσότερο ό πληθυσμός διαιρείται σέ ξεχωριστές έθνοτικές ομάδες, τόσο περισσότερο εκείνες φαίνονται στίς συγκρούσεις συμφερόντων νά οργανώνονται μέ βάση, τις έθνοτικές γραμμές καί τόσο περισσότερο τείνουν νά καταφεύγουν στην βία στίς έθνοτικές συγκρούσεις».

Καί συνεχίζει ό Vanhanen: «παρ' όλ' αυτά, τό ανεξήγητο τμήμα τής μεταβολής στίς έθνοτικές συγκρούσεις ήταν σχεδόν τό μισό (47%). Αυτό σημαίνει ότι ή μεταβολή στον βαθμό τών έθνοτικών συγκρούσεων δεν εξαρτάται μόνο άπό τόν βαθμό έθνοτικής έτερογένειας άλλα επίσης καί σέ ποικίλους άλλους παράγοντες... Δεν υποθέτω ούτε Ισχυρίζομαι ότι ή έθνοτική οίκογενειοκρατία είναι ό μόνος παράγων πού επηρεάζει τήν μεταβολή των έθνοτικών συγκρούσεων... Υποθέτω μόνον ότι ή έθνοτική οίκογενειοκρατία είναι ή πιό σημαντική σταθερά καί πιθανότατα ό πιό σημαντικός επεξηγηματικός λόγος. Τά αποτελέσματα της ανάλυσης των συσχετίσεων υποστηρίζουν αυτήν τήν υπόθεση».

Επιπλέον ή έρευνα του Vanhanen, προς δυστυχία των μετα-μοντερνιστών και των οπαδών της πολυπολιτισμικότητας, έδειξε οτι «ή δημοκρατία ως τέτοια δεν φαίνεται νά επαρκεί γιά νά αποτρέψει τίς έθνοτικές συγκρούσεις, παρ' όλο που είναι πιθανόν οτι ή δημοκρατία βοηθά αυτές νά θεσμοποιηθούν».


Επιπλέον, τά ευρήματα της έρευνας του Vanhanen δεν υποστήριξαν τήν υπόθεση οτι ό κοινοβουλευτισμός, τό άναλογικό εκλογικό σύστημα και ή συναινετική δημοκρατία όδηγούν σε χαμηλότερα επίπεδα έθνοτικών συγκρούσεων. 


Όμοίως, τά ευρήματα έδειξαν οτι «οι πλούσιες καί πολύ ανεπτυγμένες χώρες φαίνεται νά είναι σχεδόν τό ίδιο ευάλωτες στίς έθνοτικές συγκρούσεις όσο καί οι φτωχές καί παραδοσιακές κοινωνίες. Σύμφωνα με την ερμηνεία μου, αυτό οφείλεται στό ότι όλοι οί ανθρώπινοι πληθυσμοί μοιράζονται την ίδια έξελιχθείσα προδιάθεση γιά έθνοτικη οίκογενειοκρατία...

Ή ανάλυση των εναλλακτικών επεξηγηματικών μεταβλητών υποστηρίζει, εμμέσως, τό κεντρικό επιχείρημα αυτής της μελέτης, σύμφωνα με τό όποιο η έξελιχθείσα ανθρώπινη προδιάθεση προς έθνοτικη οίκογενειοκρατία παρέχει την καλύτερη  καί πιό οικουμενική εξήγηση  γιά  τήν εμφάνιση έθνοτικών συγκρούσεων σε όλες τίς έθνοτικά διαιρεμένες κοινωνίες και επίσης γιά την μεταβολή στην έκταση καί ένταση των έθνοτικών συγκρούσεων. Επιπλέον, λόγω του ότι οι ρίζες των έθνοτικών συγκρούσεων φαίνεται νά βρίσκονται στην ανθρώπινη φύση, δεν υπάρχει εύκολος τρόπος νά αποφευχθούν».

Μάλιστα ό Vanhanen τονίζει ότι «οι παρατηρήσεις στίς Ευρωπαϊκές χώρες καταδεικνύουν ότι ένα υψηλό επίπεδο κοινωνικο οικονομικής ανάπτυξης καί εκβιομηχάνισης δέν εξαλείφει τίς εκφράσεις έθνοτικής οίκογενειοκρατίας, παρ' όλο πού φαίνεται νά είναι ευκολότερο νά θεσμοποιηθούν οι έθνοτικές συγκρούσεις σέ κοινωνικο οικονομικά πολύ ανεπτυγμένες χώρες παρά σέ λιγότερο ανεπτυγμένες χώρες. Στην Δυτική Ευρώπη, όπου οι γηγενείς πληθυσμοί είναι σχετικά έθνοτικά ομοιογενείς, οι βασικές έθνοτικές συγκρούσεις λαμβάνουν χώρα μεταξύ των γηγενών καί των μη Ευρωπαίων μεταναστών. Καθώς η πίεση της μετανάστευσης από φτωχά μέρη του κόσμου στην Δυτικη Ευρώπη αυξάνεται συνεχώς, είναι λογικό νά αναμένουμε οτι αυτές οι συγκρούσεις θά αυξηθούν παρά θά μειωθούν στό μέλλον».

Όπως χαρακτηριστικά επισημαίνει ό Vanhanen «είναι πιό εύκολο νά δημιουργηθούν αρμονικές κοινωνικές σχέσεις σέ έθνοτικά ομοιογενείς κοινωνίες παρά σέ έθνοτικά διαιρεμένες γιατί οι άνθρωποι βοηθούν περισσότερο τους άλλους στίς έθνοτικά ομοιογενείς κοινωνίες».

Τα παραπάνω προέρχονται απο το βιβλίο του Γιάννη Κολοβού "ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΤΗΤΑ; ΟΧΙ, ΕΥΡΧΑΡΙΣΤΩ!" 




Πηγή: mnimi olokautomatos