Τετάρτη 28 Νοεμβρίου 2012
Σοκ και στον Alpha:Σταθερά τρίτη με ανοδικές τάσεις η Χρυσή Αυγή
Νέα επιβεβαίωση της εδραίωσης του Λαϊκού Εθνικιστικού Κινήματος από την δημοσκόπηση της Marc.
Με ξερόβηχα και φανερή ενόχληση αποκάλυψε στην εκπομπή "Δημοσκόπηση" στον Alpha η Κάτια Μακρή την κάρτα με την πρόθεση και την εκτίμηση ψήφου από την εταιρεία Marc. Όπως αναγκάστηκε και η ίδια να παραδεχθεί η Χρυσή Αυγή είναι σταθερά τρίτη δύναμη στην ελληνική κοινωνία με ανοδικές τάσεις. Συγκεκριμένα στην εκτίμηση ψήφου λαμβάνουν:
ΣΥΡΙΖΑ 29%
ΝΔ 26,2%
ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ 12,4%
ΑΝ.ΕΛ. 7,1%
ΠΑΣΟΚ 6,4%
ΔΗΜΑΡ 6,1%
ΚΚΕ 5,7%
ΑΛΛΟ ΚΟΜΜΑ 7,1%
Η δύναμη του Αγώνα, της Πίστης και της Αντίστασης απέναντι στους ντόπιους και ξένους τοκογλύφους είναι εδώ και είναι θέμα χρόνου να ξεβρωμίσουμε μια και καλή την Πατρίδα μας!
Αποκλειστική συνέντευξη του Ν.Γ. Μιχαλολιάκου στο Ethnikismos.net
Στον ιστότοπο ethnikismos.net παραχώρησε συνέντευξη ο Γ.ΓΡΑΜΜΑΤΈΑΣ συναγωνιστής Νικόλαος Μιχαλολιάκος. Από τις απαντήσεις του προκύπτουν ενδιαφέρουσες ειδήσεις, αλλά και οι πραγματικές θέσεις του Κινήματός μας πέρα από τη λάσπη των ΜΜΕ.
Εάν το 2009 σας έλεγε κάποιος ότι στα επόμενα 2-3 χρόνια η Χ.Α. θα έπαιρνε σε δύο συνεχόμενες εκλογές 7%, μετά από λίγους μήνες θα ήταν δημοσκοπικά στο διπλάσιο ποσοστό και θα είχε προοπτικές να αναδειχθεί ακόμη και αξιωματική αντιπολίτευση στις προσεχείς εκλογές, τι θα του λέγατε; Εννοώ, αν περιμένατε αυτές τις εξελίξεις.
Ν. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ: Ένα από τα παλαιότερα συνθήματα της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ ήταν το εξής: «ΚΑΝΕΝΑ ΑΥΡΙΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΟ ΜΕ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ – ΔΩΣΕ ΤΗ ΜΑΧΗ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΝΑ ΠΕΤΥΧΟΥΜΕ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ». Ναι περιμέναμε αυτές τις εξελίξεις, αλλά αγωνιζόμασταν με πλήρη αδιαφορία προς αυτές. Βαδίζαμε με γνώμονα το καθήκον μας και τίποτε άλλο. Κάναμε αυτό που έπρεπε, χωρίς να μας ενδιαφέρει εάν αυτό είναι αρεστό στους πολλούς.
Οι τελευταίες δημοσκοπήσεις, όλων των εταιρειών, δείχνουν το κόμμα σας να είναι καθαρά τρίτο, με διαφορά ασφαλείας από το τέταρτο κόμμα και με ποσοστά από 11 μέχρι και 14%. Ποιο είναι το σχόλιό σας;
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΟ ETHNIKISMOS.NET
Σαν σήμερα φεύγει από κοντά μας ο φλογερός Πατριώτης Λορέντζος Μαβίλης: Αφιέρωμα
Ένα από τα συμπτώματα παρακμής της εποχής μας εντοπίζεται στον χώρο που κατ’ ευφημισμόν ονομάζεται πνευματικός. Η πρωτοπορία αυτού του χώρου, οι καλλιτέχνες που προβάλλονται και θεωρούνται καταξιωμένοι είναι συνήθως απάτριδες, ανθέλληνες, δειλοί ειρηνιστές οι οποίοι προσπαθούν μέσα από το «έργο» τους να αυτοικανοποιηθούν, να εξωραΐσουν τα ελαττώματα και τις αδυναμίες τους ανάγοντας αυτά σε προτερήματα. Το πρότυπο που επικρατεί σήμερα είναι το εύκολο και βολικό του «αντι-ήρωα»του μίζερου, οκνηρού γεμάτου αδυναμίες ανθρώπου με πάθη όπως ο αλκοολισμός ή τα ναρκωτικά και γενικότερα με καταχρήσεις και παρακμιακή ζωή. Του ανθρώπου που έχει πρόβλημα με τον εαυτό του, που «ψάχνεται», που μεγαλοποιεί και μηρυκάζει συνηθισμένα και περαστικά προβλήματα της ζωής, που δεν έχει δύναμη και αυτοπειθαρχία και που το μόνο ιδανικό του αλλά και το μεγάλο του πρόβλημα είναι ο εαυτός του. Προσχηματικά ονομάζεται αυτός και «ανθρωποκεντρικός». Μέχρι την κατάρρευση του υπαρκτού σοσιαλισμού ο μοντέρνος καλλιτέχνης ήταν συχνά κομμουνιστής (εξ άλλου όλες οι παραπάνω ιδιότητες ταιριάζουν απόλυτα σε κομμουνιστές) και «εξυμνούσε» μέσα από το «έργο του πανανθρώπινα ιδανικά όπως την ειρήνη την λευτεριά» κλπ. Αργότερα και αφού ο κομμουνισμός δεν είναι πια τόσο της μόδας ο σύγχρονος καλλιτέχνης και δήθεν πνευματικός δημιουργός άλλαξε προσωπείο και έγινε πιο φιλελεύθερος χωρίς να χάσει τίποτε από την λούμπεν αισθητική του. Στο χώρο της λογοτεχνίας ειδικότερα απουσιάζουν οι πατριώτες δημιουργοί καθώς η πατριωτική λογοτεχνία θεωρείται ξεπερασμένη, αφού σήμερα έννοιες και ιδανικά όπως θυσία, ηρωισμός, αγάπη και αγώνας για την πατρίδα, συντροφικότητα, λατρεία του κινδύνου, τιμή, πόλεμος θεωρούνται αναχρονιστικά, «δεν πουλάνε» αλλά κυρίως θεωρούνται επικίνδυνα. Πρέπει να ξεχαστούν. Έτσι κι αν ακόμη κάποιος θέλει να εκφράσει τον πατριωτισμό του καλλιτεχνικά θα το κάνει κεκαλυμμένα, συχνά μέσα από καλλιτεχνικά ρεύματα όπως π.χ ο σουρεαλισμός. Γι’ αυτούς τους λόγους οι παλαιότεροι καλλιτέχνες, ποιητές και πεζογράφοι, που ήταν κατά κύριο λόγο και πάνω από όλα ένθερμοι πατριώτες ή αποσιωπούνται ή αν αυτό δεν είναι δυνατόν το έργο τους διαστρεβλώνεται και τα ιδανικά που τους οδήγησαν στην πνευματική τους δημιουργία παραποιούνται. Στα σχολικά βιβλία τα έργα ή τα αποσπάσματα έργων που παρατίθενται δεν είναι τα αντιπροσωπευτικότερα των ιδεών των λογοτεχνών που παρουσιάζονται αλλά κάποια άλλα «ακίνδυνα». Επίσης και επειδή μιλάμε για βαθύτατα εθνικιστές και αντιτούρκους δημιουργούς πολλές φορές οι σύγχρονοι κριτικοί και δήθεν μελετητές του έργου τους διαστρεβλώνουν την αλήθεια υποστηρίζοντας ότι εγκατέλειψαν τελικά τον αντιτουρκισμό τους συχνά προβάλλοντας και υπερτονίζοντας συγκεκριμένες πτυχές της ζωής τους με σκοπό να αποκρύψουν άλλες. Έτσι έχει ειπωθεί ότι ο κατεξοχήν και πέρα από το χρόνο μεγαλοϊδεάτης ποιητής Παλαμάς μετά την μικρασιατική καταστροφή εγκατέλειψε δήθεν τον πατριωτισμό του και εστράφη σε οικουμενικές αξίες. Επίσης ως προς τον Καρυωτάκη αποσιωπήθηκε πλήρως το ότι κύρια αιτία της απογοήτευσης του ήταν η μικρασιατική ήττα και επίσης δεν προβάλλονται τα πατριωτικά του ποιήματα. Μάλιστα σε αρκετές συλλογές με τα Άπαντά του λείπει ένα μεγαλοϊδεατικό ποίημά του για τον Μαρμαρωμένο Βασιλιά!
ΛΟΡΕΝΤΖΟΣ ΜΑΒΙΛΗΣ
«Οι τούρκοι είναι θεριά δεν είναι ανθρώποι»
Ο Λορέντζος Μαβίλης ήταν ένας ποιητής, μέγας πατριώτης και πολεμιστής, ο οποίος έχει παραγνωριστεί σήμερα παρ’ ότι η καλλιτεχνική του αξία είναι επίσης μεγάλη αφού ήταν ένας αριστοτέχνης του σονέτου.
Επρόκειτο για μία πολύ ιδιαίτερη προσωπικότητα και ένα χαρισματικό άτομο. Αριστοκράτης, ένας πραγματικός ευγενής, με σπάνια ομορφιά, οξυδερκής με μεγάλη και ευρεία μόρφωση και αδυναμία στην φιλοσοφία. Ιδεαλιστής με πρότυπό ανδρός προς το οποίο συνεχώς προσπαθούσε (και κατάφερε) να φτάσει, τον Ιππότη. Ευαίσθητος όχι όπως θεωρούμε σήμερα την ευαισθησία σαν αδυναμία αλλά μάλλον δεκτικός σε ό,τι υπήρχε και συνέβαινε και με αυξημένο το αίσθημα του καθήκοντος. Άλλωστε την δύναμη του την απέδειξε πολεμώντας μέχρι το τέλος της ζωής του.
Πήγε για σπουδές στην Γερμανία όπου παρέμεινε 14 χρόνια. Δεν έβγαλε από την καρδιά του την Ελλάδα. Εκεί, μέσα στις διάφορες σπουδές του ήταν η φιλοσοφία αλλά και η εκμάθηση της σανσκριτικής γλώσσας. Γυρίζοντας στην πατρίδα πηγαίνει αμέσως στρατιώτης. Το 1896 κατεβαίνει στην αγαπημένη του Κρήτη να πολεμήσει. Το 1897 πολεμάει στην Ήπειρο με αντάρτικο σώμα το οποίο είχε συγκροτήσει ο ίδιος με δικά του χρήματα. Δεν μπορούσε να αφήσει τον εαυτό του μακριά από τον πόλεμο. Έτσι όταν κηρύχθηκαν οι Βαλκανικοί πόλεμοι σε ηλικία 52 ετών ζητά να καταταγεί στρατιώτης αλλά δεν γίνεται δεκτός λόγω ηλικίας. Έτσι, επίμονος καθώς ήταν βρίσκει άλλη λύση. Κατατάσσεται στο Γαριβαλδινό Σώμα του Ρώμα με τον βαθμό του λοχαγού. Πολεμάει γενναία και ηρωικά όπως άλλωστε και στο παρελθόν, νοιώθοντας πως στον πόλεμο για την πατρίδα η ζωή του βρίσκει δικαίωση. Σκοτώνεται σαν σήμερα στις 28 Νοεμβρίου 1912 στον Δρίσκο, τυχερός αφού αξιώθηκε τον θάνατο που πόθησε περισσότερο από κάθε άλλο στη ζωή του, στο πεδίο της μάχης για την Ελλάδα.
« Εις την Πατρίδα»:
Μάννα μου Ελλάδα, τι δεν είσαι τώρα
Σαν πρώτα ορθή, ψηλή, στεφανωμένη
Με δάφνες, τι δεν είσαι με τα δώρα
Της αθάνατης Νίκης στολισμένη;
Αχ! πότε θάρθη, πότε θάρθη η ώρα
Να ματαστράψη η όψη σου η σβησμένη,
Και την ερημωμένη σου τη χώρα
Μ’ ελπίδα να φωτίσης, ω αντρειωμένη;
Πατρίδα μου σηκώσου! Ας λάμψη πάλι
Στον αιθέρα ψηλά το μέτωπό σου,
Και της Ελευτεριάς θε να προβάλη
Η μέρα, και το θείο πρόσωπό σου
Θα λάμπη σαν τον ήλιο της. Μεγάλη
Θα γίνης κι αλλοιά τότες στον εχτρό σου.
Τον Ιανουάριο 1897 έγραψε το ακόλουθο σονέτο για τον απελευθερωτικό αγώνα της Κρήτης, στον οποίο όπως προαναφέρθηκε πήρε μέρος. Το σονέτο αυτό όπως και πολλά άλλα δεν έχει καλλιτεχνική μόνο αξία αλλά ταιριάζει σαν προτροπή του Ποιητή και στην σημερινή Ελλάδα.
ΠΛΗΡΩΜΑ ΧΡΟΝΟΥ
Οι Τούρκοι είναι θεριά, δεν είναι ανθρώποι.
Για χιλιοστή φορά πάλι σηκώσου!
Το τρισένδοξο θέλει ριζικό σου
Θεριά να σφάξης που τα θρέφει η Ευρώπη.
Πολύ ψηλά, κει που δε φτάνει τόπι
Αφωρεσμένου Τούρκου, Φράγκου, ή Ρώσσου,
Είναι στημένο τ’ άγιο φλάμπουρό σου
Στου Ιδανικού το ουράνιο κατατόπι.
Κι α σε κρατούν πιστάγκωνα δεμένη,
Κι α χίλια μύρια βάσανα παθαίνεις,
Μα στο τέλος θε νάβγης κερδεμένη-
Είσ’ αίμα Ελληνικό και δεν πεθαίνεις.
Αν είναι ένας Θεός δικαιοκρίτης,
Συ θα το δείξεις, Λευτεριά της Κρήτης
Η κοσμοθεωρία του, η προσωπική του φιλοσοφία εκ πρώτης απόψεως θα μπορούσε να θεωρηθεί πεσσιμιστική. Ήταν θαυμαστής της φιλοσοφίας του Σοπενάουερ. Πίστευε ότι κινητήριος δύναμη είναι η Θέληση που την ενδυνάμωνε κανείς με την αυτοπειθαρχία και την εκούσια υποβολή σε κόπους και δύσκολες καταστάσεις. Λέγεται μάλιστα πως όταν ζούσε στην Γερμανία ήταν μέλος φοιτητικών συλλόγων που είχαν ως αντικείμενο την άσκηση και την μέσα από τη σκληραγωγία και την βίωση επικίνδυνων καταστάσεων διαμόρφωση ιπποτικού χαρακτήρα. Στο σονέτο του ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΟΣ καταλήγει: «… Στης Ομορφιάς στης Δύναμης τη γλύκα,/ με αλαλητό χαράς και περηφάνειας/ Γίνε Θεός σου και τη Μοίρα νίκα».
Ήταν ερασιθάνατος. Όλα τα αινίγματα και τα μυστήρια της ζωής, της φύσης, του Κόσμου είχαν μία λύση, μία κατάληξη, μία διέξοδο: τον ηρωικό θάνατο που δεν ήταν άλλος από τον θάνατο για την πατρίδα. Ο ηρωικός θάνατος ήταν ουσιαστικά η «ολοκλήρωση» της ζωής, η αποθέωσή της: η ζωή χωρίς τον αγώνα για την πατρίδα δεν είχε νόημα, φάνταζε μάταιη, ένα ταξίδι προς το τέλος, στο οποίο ταξίδι οι χαρές είναι μικρές και απατηλές, ένα ταξίδι με πολλούς πόνους και χρωματισμένο από την θλίψη του επερχόμενου και αναπόφευκτου τέλους. Όταν όμως το «ταξίδι» έχει ως στόχο τον καθημερινό αγώνα για την πατρίδα και επιθυμητό τέλος τον τιμημένο θάνατο γι αυτή τότε όλα αλλάζουν: η ζωή είναι ωραία, φωτισμένη από την λάμψη της ύστατης ηρωικής στιγμής, τρέχει προς τον Θάνατο μαγεμένη από την Ομορφιά του και σαν γυναίκα του παραδίδεται. Μ’ αυτό το πνεύμα έγραψε το σονέτο ΧΑΡΡΙΣ το 1897 προς τιμήν ενός Άγγλου συμπολεμιστή του στον πόλεμο του 1897 στην Ήπειρο, όπου και σκοτώθηκε. Είναι χαρακτηριστικό ότι αυτό το σονέτο ταιριάζει και στον ίδιο τον ποιητή ο οποίος 15 χρόνια μετά βρήκε τον θάνατο πολεμώντας πάλι στην Ήπειρο.
ΧΑΡΡΙΣ
Χερουβικής χαράς χρυσός αθέρας
Σ’ εφλόγισε πατώντας της Ηπείρου
Το χώμα, σα στην πλατωσιά του απείρου
Νάστραφτε από το «εν τούτω νίκα» ο αιθέρας
Και σα σε λάμψη παρουσίας δευτέρας
Μ’ αποκαλυπτικού αγαλλίαση ονείρου
Νάβλεπες στο βυθό του Παμπονήρου
Να γκρεμιστή η Τουρκιά, το ανίερο τέρας.
Και σε λόγου σου τότε έκαμες τάμα
Να φτάσης όπου αυτός μόνος ξαμόνει
Πούναι ποιητής και μάρτυρας αντάμα.
Του Απόλλωνα όχι η χάρη, η δόξα μόνη
Σου ’λειπε του θανάτου- κι ένα βόλι
Σ’ έστειλ’ ήρωα στο Ηλύσιο περιβόλι.
Η ποιήτρια Μυρτιώτισσα η οποία εμπνευσμένη από τον έρωτά της για τον Μαβίλη-ακόμα και μετά τον θάνατό του- έγραψε μερικά από τα ωραιότερα ερωτικά ποιήματα που έχουν γραφτεί ποτέ (με κορυφαίο το περίφημο «Σ’ αγαπώ δεν μπορώ τίποτ’ άλλο να πω πιο βαθύ, πιο απλό, πιο μεγάλο..») αναφέρει γι’ αυτόν αλλά και για την τελευταία τους συνάντηση:
« Ζητούσε μες στα ιδανικά την απολύτρωση κι αναζητώντας στάθηκε στο μεγαλύτερο: την Πατρίδα. Έγινε πατριδολάτρης μέχρι μανίας. Από εκεί άντλησε το τελευταίο, το υπέρτατο ιδανικό του: το θάνατο. Η λατρεία της Πατρίδας και του θανάτου! Ν’ αγκαλιάσει το θάνατο πολεμώντας για την Πατρίδα! Κι άδραξε την ευκαιρία, μιαν ακόμη φορά, γιατί καθώς ξέρουμε κι άλλες φορές είχε πολεμήσει για την Πατρίδα του με την ίδια πάντα λαχτάρα.
Κείνο τον καιρό είχε χαθεί ένας απ’ τους πρώτους αεροπόρους μας, ένα αξέχαστο παλικάρι, ο Καραμανλάκης. Ο Μαβίλης που πάντα ζήλευε ένα τέτοιο τέλος, σαν το έμαθε σκυθρώπιασε και είπε: ‘Ο Καραμανλάκης πέθανε κι εμείς ειμάστενε ακόμα εδώ;’ Τέτοιος πόθος του θανάτου τον κρατούσε.
Όταν ο Ρώμας τον ζήτησε για συμπολεμιστή δέχτηκε με χαρά και περηφάνια. Ήρθε να μας αποχαιρετήσει το βράδυ. Φορούσε την κόκκινη στολή του Γαριβαλδινού. Δεν κάθισε καθόλου, σεργιανούσε πάνω κάτω σαν τ’ ανυπόμονο τ’ άτι που βιάζεται να ορμήσει. Απ’ τα λόγια του νιώθαμε πως δεν πίστευε κι ούτε που το ’θελε να γυρίσει πίσω……
….Η ψυχή μας ήταν πολύ βαριά. Σηκώθηκε να φύγει, βιαζόταν γιατί θα ξεκινούσαν χαράματα. Μας αποχαιρέτησε έναν, έναν. Φαινόταν ανέκφραστα ευτυχισμένος. Μες απ’ το παραθύρι τον κοιτάζαμε αμίλητοι ώσπου χάθηκε. Κάτω απ’ το φως του φαναριού ο πορφυρός του χιτώνας φάνταζε σαν αίμα, σύμβολο του θανάτου προς τον οποίο βάδιζε με τόσο καμάρι!
Σε λίγες μέρες αρχίσαμε να λαβαίνουμε δελτάρια που μας έστελνε απ’ τα διάφορα μέρη που περνούσαν, απ’ το Βόλο πρώτα, έπειτα απ’ τον Τύρναβο, απ’ τη Σιάτιστα, απ’ τα Γρεβενά. Κι ύστερα τίποτα, τίποτα πια»
Η συμπολίτισσά του Ειρήνη Δεντρινού σε διάλεξή της στην Ένωση Ερασιτεχνών Κερκύρας το 1915 αναφέρει για τις τελευταίες ώρες του Ποιητή-Πολεμιστή: «..η μάχη του Δρίσκου εστάθηκε καταστροφή για το Γαριβαλδινό σώμα. Ο ίδιος ο αρχηγός εσυμβούλεψε το βράδυ της 28 Νοεμβρίου 1912 την υποχώρηση- στο πολεμικό συμβούλιο όμως ο Μαβίλης αντιστάθηκε όσο εδυνότουν και εξαιτίας του μόνο αποφασίστηκε να ακολουθήσει και την άλλη μέρα η απελπισμένη μάχη για την τιμή των όπλων. Ήταν ακόμη αυγή. Το σώμα αποδεκατιζότουν από τα τουρκικά κανόνια, κ’ ένας έπειτα από τον άλλο έπεφταν νεκροί οι αξιωματικοί του. Κι’ ο ποιητής επροχωρούσε άφοβος και αγέρωχος προς την κορφή του βουνού, μέσα σ’ ένα χαλάζι από σφαίρες και ανάμεσα στες οβίδες που έσπαιναν ολόγυρά του. Κ’ ένα βόλι του πέρασε πέρα – πέρα το πρόσωπο, χαλώντας του τα δύο μάγουλα και πολλά δόντια. Υποχρεώθηκε τότες να αποτραβηχτεί. Σ’ένα εξωκλήσσι του Δρίσκου ήταν το προσωρινό νοσοκομείο. Και φτάνοντας εκεί ο λαβωμένος ανάγυρε το βλέμμα για να ιδεί ακόμα μια φορά τον κάμπο του πολέμου, και τότες ένα δεύτερο βόλι τον εύρηκε στο στόμα. Τα τελευταία του λόγια λένε πως στάθηκαν: ‘επερίμενα πολλές τιμές από τούτον τον πόλεμο, αλλά όχι και την τιμή να θυσιάσω τη ζωή μου για την Ελλάδα μου’. Κι έτσι εσβύστηκε η ευγενικιά ύπαρξή του.»
Σβήστηκε η ευγενικιά ύπαρξή του έμειναν όμως τα ποιήματά του. Έτσι εκπληρώθηκε μια ευχή που είχε κάνει παλιότερα με τους τρεις τελευταίους στίχους του σονέτου του Πόρτα Ριάλα: «Να μπορούσαν να ζήσουν τούτοι οι στίχοι/ Όσο εσύ θα ’χε ζήσης, να σε κλάψουν/ Και κείνους που σ’ εχάλασαν να κάψουν.» Γιατί για τον Μαβίλη το παν ήταν ο ηρωικός άνθρωπος όχι μόνο να επιτυγχάνει την προσωπική του ολοκλήρωση με την μάχη και τον θάνατο αλλά και να δίνει το παράδειγμα και με τη ζωή και το τέλος του. Έτσι και ο Ποιητής με στίχους «που έζησαν» κι «ας μην έκαψαν» ακόμη «εκείνους που τον χάλασαν», με την γενναία ζωή του και τον ηρωικό θάνατό του ένα μήνυμα άφησε κι ένα χρέος κληροδότησε στις επόμενες γενιές: « Να γκρεμιστεί η Τουρκιά το ανίερο τέρας»
πηγή
Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΤΙΜΑ ΤΟ ΛΟΡΕΝΤΖΟ ΜΑΒΙΛΗ
πηγή
Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΤΙΜΑ ΤΟ ΛΟΡΕΝΤΖΟ ΜΑΒΙΛΗ
Εφημερίδα ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, αρ. φύλλου 801
Kυκλοφόρησε σήμερα όπως κάθε Τετάρτη, το νέο φύλλο της Λαϊκής Εθνικιστικής Εφημερίδας «ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ». Ζητήστε την στα περίπτερα και τα πρακτορεία Τύπου όλης της χώρας. Εφημερίδα ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ: Η Φωνή των Ελλήνων Εθνικιστών ενάντια στην χούντα της παραπληροφόρησης. Στο νέο μας φύλλο διαβάστε:
ΣΚΙΖΟΥΝ ΤΑ... ΔΙΠΛΩΜΑΤΑ ΟΙ ΕΙΔΙΚΟΙ ΑΝΑΛΥΤΕΣ
ΔΕΝ ΠΕΦΤΕΙ ΜΕ ΤΙΠΟΤΑ Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ - 13,5% ΣΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΗ
Στο κενό πέφτει η λάσπη φυλλάδων και καναλιών
Μεγάλες συγκεντρώσεις της Χρυσής Αυγής σε Χανιά, Ηράκλειο, Λάρισα και Κρύα Βρύση. Διανομή τροφίμων στην Λιβαδειά!
Ξεσηκώνεται η νεολαία υπέρ της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ. Αγωνία από τα ορφανά του Μαρξ της «γενιάς του Πολυτεχνείου», που δηλητηριάζουν με διεθνιστικό δηλητήριο τα παιδιά μας σε σχολεία και πανεπιστήμια.
ΟΧΙ ΣΤΙΣ ΠΕΡΙΚΟΠΕΣ ΤΩΝ ΕΝΟΠΛΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ
Ο Αρχηγός ΓΕΝ, το Μνημόνιο και η δημοκρατία
ΑΛΒΑΝΙΚΗ ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ
“Τσαμουριά” και “Μεγάλη Αλβανία” έως την Πρέβεζα θέλουν οι Αλβανοί!
ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΦΙΑΣΚΟ ΤΩΝ «ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΩΝ»
Ούτε χίλιοι αριστεριστές στην κύρια «αντιφασιστική» συγκέντρωση του ΣΥΡΙΖΑ στην Αθήνα
ΟΛΗ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΗΡΑΚΛΕΙΟ:
ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΑΡΙΣΤΕΡΟ ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ
ΔΙΩΞΕΙΣ ΣΕ ΕΝΣΤΟΛΟΥΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ;
ΜΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΑΥΤΑ ΣΤΗ “ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ”;
Έχουν τρομοκρατηθεί από την στήριξη της νεολαίας προς την Χρυσή Αυγή
ΠΗΡΑΝ ΠΑΙΔΙΑ ΑΠΟ ΑΝΑΔΟΧΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ... «ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ»!
ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ ΚΑΙ ΥΠΗΚΟΟΤΗΣ ΣΚΟΠΙΜΕΣ ΠΑΡΑΝΟΗΣΕΙΣ
ΗΛΙΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΡΟΣ ΣΤΟ CRASH:
ΟΛΟ ΤΟ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟ ΠΑΣΟΚ, ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΟ ΣΥΡΙΖΑ
Μόνο με μια ΕΘΝΙΚΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ υπάρχει ελπίδα
Η μεταστροφή μιας εθισμένης κοινωνίας, σε άλλα πρότυπα ζωής, αξιοκρατικά με λιγότερο τηλεόραση και περισότερη εργασία δεν θα είναι εύκολο έργο, αλλά θα πρέπει να συμβεί για τον μέλλον των παιδιών μας.
Η ΘΕΛΗΣΗ ΚΙΝΕΙ ΒΟΥΝΑ
Από τις 4.500 ψήφους του 1996 στο 2012το κύριο άρθρο του Ν.Γ. Μιχαλολιάκου
"ΑΝΤΙΧΡΥΣΑΥΓΙΤΩΝ" ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΤΟ... ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ.
Κοινός θά 'πρεπε νά 'ναι τόπος για κάθε κληρικό, σεβάσμιοι Ιεράρχες, πως ο φαρισαϊσμός δεν συνίσταται εις την κατάποσιν της καμήλου, αλλά εις την, παρά την κατάποσιν της καμήλου, διύλισιν του κώνωπος.
Ποιός άλλος όρος πέραν του φαρισαϊσμού, δύναται να χαρακτηρίσει την ενορχηστρωμένη επίθεση κατά της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ που έλαβε χώρα προσφάτως εκ μέρους σας; Τι άλλο από απροκάλυπτος φαρισαϊσμός είναι η "καταγγελία" της εκ μέρους μας αντιδράσεως (την οποίαν προφανώς θεωρήσατε... χριστοκαπηλεία), εναντίον ενός "καλλιτεχνικού" φληναφήματος που προσβάλει πρωτίστως την αισθητική του λαού μας, κουβαλημένο από την πέραν του Ατλαντικού ψευδο-Εσπερίαν, μ' ένα "σενάριο" άσχετο με τα κοινωνικά δρώμενα του τόπου μας, που θυμίζει "επανάσταση χωρίς αιτία", ένα "έργο" που μόνο τα ατομικά συμπλέγματα του ...δημιουργού του φιλοδοξεί να... εξωτερικεύσει, θίγοντας ίσως τις εμμονές κάποιων, άσχετων προς το ορθόδοξο βίωμα, πουριτανών της αμερικανικής ενδοχώρας, την ίδια ώρα που όχι μόνον δεν βρήκατε λέξη για να καταγγείλετε τις πολιτικές εκείνες δυνάμεις που έσπευσαν δια της υποστηρικτικής παρουσίας τους να ...προσδώσουν κύρος σε μια τέτοια ύβριν (πέραν και αυτής προς το θρησκευτικό αίσθημα) της έννοιας του πολιτισμού, αλλά συνεντευξιάζεσθε και διά των εντύπων τους, προκειμένου να "καταγγείλετε" εμάς; Τι άλλο από απροκάλυπτος φαρισαϊσμός είναι η "καταγγελία" των ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ θέσεων της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ στο θέμα της λαθρομετανάστευσης, ως... μη συμπορευομένων με το πνεύμα του Ευαγγελίου, όταν δε βρίσκετε ούτε μια λέξη για να καταγγείλετε τη βάναυση εξαπάτηση των πιστών εκ μέρους εκπροσωπούντων τη δεδηλωμένη αθεΐα πολιτικών, που όχι μόνον αρνούνται να δώσουν θρησκευτικό όρκο στο κοινοβούλιο, αλλά νοθεύουν καπηλευόμενοι τη λαϊκή βούληση, επιχειρούντες συχνάκις την νομοθέτηση της πολεμικής ενάντια στην ορθόδοξη Εκκλησία; Όχι, σεβάσμιοι Ιεράρχες. Δεν είμαστε, όπως ευδιάκριτα υπαινίσεσθε, Χριστοκάπηλοι ρεφορμιστές, που θέλουν να υποκλέψουν την ψήφο των πιστών, όπως επιχειρούν εις μάτην να μας εμφανίσουν τα δεκανίκια του καταρρέοντος συστήματος της κοινωνικής απανθρωπιάς και της εθνικής μειοδοσίας. Αλλά, επειδή δεν είμαστε ανιστόρητοι, γνωρίζουμε καλά δυο στοιχεία της Ιστορίας του τόπου μας που επιμελώς κρύβει το προσανατολισμένο στις ατραπούς των...αγορών και των ψευτοανθρωπισμών κυρίαρχο σύστημα της..."δια βίου μάθησης" από τα μάτια του Ελληνόπουλου, δυο στοιχεία-οδηγούς στην οδό της εθνικής μας αυτογνωσίας που τρέμουν οι οικουμενιστές : Πως, τόσο στην προσύνοδο της Φερράρας, όσο και στη Σύνοδο της Φλωρεντίας, αυτός που η Ορθόδοξη Εκκλησία του ανέθεσε να την εκπροσωπήσει στο διάλογο με τους καθολικούς δεν ήταν ο Σχολάριος, αλλά αυτός ούτος ο Πλήθων, που με πείσμα, για λόγους ΕΘΝΙΚΟΥΣ και μόνον, ακόμη και θεολογικά - που ο ίδιος δεν πρέσβευε - εξέθετε επιχειρήματα στους Ορθοδόξους προκειμένου να μείνουν ανυποχώρητοι και πως τους ωραιότερους ύμνους για τους Έλληνες Θεούς, δεν τους έγραψε ούτε ο Ανατόλ Φρανς, ούτε ο Χέλντερλιν, αλλά αυτός ούτος ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης. Δεν απορούμε, σεβάσμιοι Ιεράρχες, για την εναντίον μας πολεμική εκ μέρους σας, διότι γνωρίζουμε την αιτία : Είναι ευδιάκριτες πλέον οι δυνάμεις που αντιπαλεύουν κάτω από το ράσο του κλήρου : Από τη μια η μοδάτη οικουμενιστική αντίληψη που συμπληρώνει το διεθνισμό των νεο-μπολσεβίκων και την καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση των πλουτοκρατών κι' από την άλλη οι εθνικές δυνάμεις που δακρύζουν στις αναφορές μας για πατρίδα. Οι δυνάμεις εκείνες που αρνούνται να μετατραπούν σε αργυρώνητους λακέδες των νεο-οθωμανικών οντάδων, οι δυνάμεις της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ : Ποια είναι η Ελληνική Εκκλησία ; Ε λοιπόν, αφού δε βρίσκεται κανείς άλλος να σας το θυμίσει, να σας το πούμε ΕΜΕΙΣ, σεβάσμιοι Ιεράρχες. Εμείς που δεν βάλαμε καμμιά (ανάρμοστη για ορθόδοξη χώρα), θρησκευτική ...επικεφαλίδα στον τίτλο του Κινήματός μας, όντως αρνούμενοι πεισματικά να γίνουμε Χριστοκάπηλοι, παρέα με τους εγχώριους επιλήσμονες της εθνικής μνήμης. Ε λοιπόν, σεβάσμιοι Ιεράρχες, για μας τους Χρυσαυγίτες, η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ είναι η Εκκλησία του ματωμένου ράσου, του Παλαιών Πατρών Γερμανού, του Τρίκκης Διονύσιου, του Σαλώνων Ησαΐα, η Εκκλησία του Πατροκοσμά, του Διάκου, του Παπαφλέσσα, η Εκκλησία των αναρίθμητων εθνομαρτύρων που καθαγίασαν δια της θυσίας την εθνική μας ύπαρξη. Είναι η Εκκλησία της ατέλειωτης Λειτουργιάς, η Εκκλησία της Αγιά-Σοφιάς, κι' όσο ζούμε, σε πείσμα όλων, θα τραγουδούμε "τα Ευζωνάκια" που στέκουν αγνάντια Της προσμένοντας τη Διαταγή. Εμείς οι Χρυσαυγίτες, μόνοι εμείς εναντίον παγκοσμιοποιητών, εναντίον διεθνιστών, εναντίον οικουμενιστών, ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΟΛΩΝ !
ΟΔΥΣΣΕΥΣ ΠΑΤΕΡΑΚΗΣ
Τ.Ο. ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ
Τρίτη 27 Νοεμβρίου 2012
Χρυσή Αυγή ενάντια στην κάρτα του πολίτη, οι τοποθετήσεις των Βουλευτών - ΒΙΝΤΕΟ
Οι Συναγωνιστές Μιχάλης Αρβανίτης, Παναγιώτης Ηλιόπουλος, Ηλίας Παναγιώταρος, Δημήτριος Κουκούτσης, Ιωάννης Λαγός, Ελένη Ζαρούλια και Χρήστος Παππάς έθεσαν τις πάγιες θέσεις της Χρυσής Αυγής κατά τη διάρκεια της επίκαιρης επερώτησης σχετικά με τον ΑΜΚΑ και την κάρτα του πολίτη. Συγκεκριμένα, τόνισαν τον εξαναγκασμό που μας επιβάλλει η τραγική συγκυβέρνηση να χρησιμοποιούμε μέσα ελέγχου, καθώς το σύνολο της κοινωνίας καταδικάζει την κάρτα του πολίτη. Πρόκειται ουσιαστικά για μια παγίδα της νέας τάξης πραγμάτων και με αυτόν τον τρόπο θα ελέγχονται πλήρως η προσωπική και δημόσια ζωή κάθε ατόμου. Επιπροσθέτως, καταργείται το απόρρητο των συναλλαγών αλλά κυριότερα με τον σειριακό αριθμό που θα βρίσκεται στην κάρτα, κάθε άτομο θα μπορεί να εντοπίζεται όπου κι αν βρίσκεται. Τέλος, με την κάρτα του πολίτη εξαλείφεται κάθε προσωπική ελευθερία και οι Έλληνες θα είναι υπόδουλοι στις επιταγές των ξένων τοκογλύφων που διοικούν την χώρα.
πηγή
Εσύ με πατέρα αντάρτη, πως κατάντησες να πάς στη Ν.Δ.?...
Οπότε , πετάγεται ο Καμπουράκης και της λέει " μα καλά εσύ με πατέρα αντάρτη, πως βρέθηκες στη Ν.Δ.?".
Η...
απάντηση ήταν πως, "η Ν.Δ. είναι δημοκρατικό κόμμα"...
ΠΗΓΗ
«Δηλώσεις του Αρχηγού ΓΕΝ για την μείωση της επιχειρησιακής ικανότητας των Ενόπλων Δυνάμεων λόγω των πολιτικών του Μνημονίου»
ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΕΡΩΤΗΣΗ
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΠΠΑΣ Πολιτικό
Γραφείο: ΒΟΥΛΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
Βουλευτής
ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ
ΠΡΟΣ: ΥΠΟΥΡΓΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΑΣ
ΘΕΜΑ: «Δηλώσεις του Αρχηγού
ΓΕΝ για την μείωση της επιχειρησιακής ικανότητας των Ενόπλων Δυνάμεων λόγω των
πολιτικών του Μνημονίου»
Ύψιστη
υποχρέωση της Πολιτείας αποτελεί η παροχή της δυνατότητας στην Ηγεσία των
Ενόπλων Δυνάμεων αφενός μεν για την «άριστη
προπαρασκευή προς πόλεμο και την διατήρηση του αξιόμαχου αυτών» (σύμφωνα με
τον Αρχηγό ΓΕΝ), αφετέρου δε για την προπαρασκευή προς αποτροπή του πολέμου.
Στα πλαίσια των πολιτικών του Μνημονίου
όμως, δεν λαμβάνεται μέριμνα για τα παραπάνω, με αποτέλεσμα η επιχειρησιακή
ικανότητα των Ενόπλων Δυνάμεων και το ηθικό του προσωπικού να έχει φτάσει σε οριακό
σημείο.
Η
πραγματικότητα αυτή ανάγκασε τον Αρχηγό ΓΕΝ Κοσμά Χρηστίδη προβεί σε μία
πρωτοφανή ενέργεια, ήτοι να προσφύγει σε δημόσια έκκληση μέσω εφημερίδας. Στη
συνέντευξη που έδωσε στην Real News (25/11/2012), μεταφέρει όσο πιο
συγκρατημένα γίνεται την αγωνία του για την εξασφάλιση των στοιχειωδών
οικονομικών πόρων τουλάχιστον στους τομείς της προμήθειας καυσίμων και
ανταλλακτικών και για την επίδραση στο ηθικό των στελεχών από τις δυσβάσταχτες
και τις δυσανάλογες περικοπές στα εισοδήματά τους.
Ερωτάται ο κ. Υπουργός:
1) Ποιες πρωτοβουλίες θα αναλάβει για την
επίλυση των ζητημάτων που τίθενται στη συνέντευξη του Αρχηγού ΓΕΝ; Έχουν
υποβληθεί στην ηγεσία του Υπουργείου αντίστοιχες υπηρεσιακές αναφορές στελεχών
για προβλήματα στην επιχειρησιακή ικανότητα των Ενόπλων Δυνάμεων εξαιτίας των
πάσης φύσεως περικοπών που έγιναν τα τελευταία έτη; Έχουν περικοπεί από τον
Μάιο του 2010 και εντεύθεν ασκήσεις των Ενόπλων Δυνάμεων λόγω της έλλειψης
κονδυλίων και ποιες είναι αυτές;
2) Θα λάβει σοβαρά υπόψη του τις
αγωνιώδεις εκκλήσεις του Αρχηγού ή θα ελεγχθεί επειδή τόλμησε να εκφράσει όσο
πιο διακριτικά γίνεται τον αναβρασμό που επικρατεί στα στελέχη των Ενόπλων
Δυνάμεων;
Αθήνα,
26/11/2012
Ο Ερωτών Βουλευτής
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΠΠΑΣ
Βουλευτής ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ
ΛΑΪΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ-ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ
Εγκαίνια γραφείων Τ.Ο. Λάρισας παρουσία του Γ.Γ. Χρυσής Αυγής, Νικολάου Γ. Μιχαλολιάκου -ΒΙΝΤΕΟ
Τα εγκαίνια των γραφείων της Χρυσής Αυγής στην Λάρισα πραγματοποιήθηκαν το Σάββατο, 24/11, παρουσία του Γενικού Γραμματέα, Νικολάου Μιχαλολιάκου, στελεχών και Βουλευτών του Κινήματος. Στον χώρο της εκδήλωσης παρόντες ήταν τα μέλη του Λαϊκού Συνδέσμου, οι οποίοι φώναζαν συνθήματα, ενώ παρευρέθησαν και πολλοί κάτοικοι της Λάρισας για να στηρίξουν με την παρουσία τους την τελετή. Την τέλεση του αγιασμού πραγματοποίησε ο Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου, Ιγνάτιος. Στην συνέχεια έγιναν οι καθιερωμένες ομιλίες βουλευτών και στελεχών του κόμματος και κατόπιν του Αρχηγού της Χρυσής Αυγής. Ο Συναγωνιστής Νικόλαος Μιχαλολιάκος ξεκίνησε την ομιλία του ενάντια στο κυβερνητικό δίπολο ΝΔ και ΠΑΣΟΚ, λέγοντας «Μας φτάσανε στο "Αμήν", στην χρεοκοπία, στην ανυποληψία, στην κατάθλιψη και στις αυτοκτονίες. Και αυτο το λέω εδώ σε μια από τις πιο παραγωγικές περιοχές της χώρας. Όμως χέρσα είναι τα περισσότερα χωράφια του κάμπου και άσπαρτα, τα εργοστάσια κλειστά. Ποιοι τα έκαναν όλα αυτά, ποιοι κλέψανε τον ιδρώτα του λαού και φτάσαμε στην λεηλασία; Αυτοί που μας κυβέρνησαν, οι πολιτικάντηδες του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ».
Στην συνέχεια αναφέρθηκε στο Λαϊκό Εθνικιστικό Κίνημα, τονίζοντας: «Η Χρυσή Αυγή δεν είναι μια φωτοβολίδα. Δεν είναι κάτι που ήρθε από το πουθενά. Χρόνια σκληρά έχουμε πίσω μας. Πριν ακόμη εκδοθεί το περιοδικό "Χρυσή Αυγή" είχα την τιμή για λόγους πολιτικούς να βρίσκομαι μαζί στο ίδιο κελί με έναν αγαπημένο μου φίλο, μ'έναν αδερφό μου τον Θανάση Καρακατσάνη που τότε μας καθαίρεσαν από έφεδρους αξιωματικούς των λόχων ορεινών καταδρομών, γιατί θέλαμε λέει την ανατροπή του Δημοκρατικού Πολιτεύματος. Ποιο ήταν αυτό το Δημοκρατικό πολίτευμα τότε; Αυτό που κατάντησε σήμερα την Ελλάδα στα σημερινά χάλια, στην πείνα, στην εκχώρηση της εθνικής κυριαρχίας με τους τούρκους να αλωνίζουν στο Αιγαίο, με την Κύπρο μας να βρίσκεται στα χέρια των τούρκων, με τους πράκτορες της Άγκυρας στην Θράκη να κάνουν τα όσα κάνουν, να λεηλατούν όχι μόνο το όνομά μας αλλά και την ίδια την οικονομία της Μακεδονίας μας».
Στην συνέχεια στηλίτευσε τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης και συγκεκριμένα το MEGA, τονίζοντας πως είναι το κανάλι της διαπλοκής των εργολάβων, την Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ και το σχόλιο που έκανε στους «Πρωταγωνιστές» λέγοντας πως "Το πρόβλημα της Ελλάδος δεν είναι οικονομικό, είναι η Χρυσή Αυγή" , ενώ την σκυτάλη πέταξε για άλλη μια φορά στην κυβέρνηση, αποκαλώντας τους «ψαλιδόκωλους και επαγγελματίες πολιτικάντηδες, τζάκια 3ης και 4ης γενιάς".
Τέλος, επεσήμανε πως αν η Χρυσή Αυγή έρθει ποτέ στην εξουσία, τότε ο απλός λαός, οι αληθινοί Έλληνες θα βρεθούν στην εξουσία! Μετά την ολοκλήρωση της ομιλίας το Μέτωπο Γυναικών της Τοπικής Λάρισας προσέφερε παραδοσιακά ντόπια εδέσματα στους παρευρισκόμενους. Αστυνομική δύναμη είχε καταλάβει περιφερειακά τους δρόμους γύρω από τα γραφεία της οργάνωσης, χωρίς να χρειαστεί να επέμβει.
"Αν τολμήσετε να παραχωρήσετε το όνομα 'Μακεδονία' θα μας βρείτε μπροστά σας..."
Επίκαιρη ερώτηση του Βουλευτή Β' Αθηνών της Χρυσής Αυγής, Ηλία Παναγιώταρου στην Ολομέλεια σχετικά με τη χρήση του ονόματος της Μακεδονίας σε διπλωματικό και εμπορικό επίπεδο από το κράτος των Σκοπίων.
Προωθούν την κοσσοβοποίηση της Ελλάδας
ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ
ΣΧΕΤΙΚΟ ΕΠΙΣΗΣ
Ευρώπη και Αμερική αποφασίζουν για τα Βαλκάνια ερήμην της Ελλάδος
Δε λύνει, αλλά επιμηκύνει το ελληνικό πρόβλημα η απόφαση του eurogroup
Λύση του ελληνικού προβλήματος δεν πρόκειται να υπάρξει χωρίς διαγραφή του παράνομου χρέους και επιστροφή στην πρωτογενή παραγωγή με τελικό στόχο την ελληνική αυτάρκεια. Οι μειώσεις των επιτοκίων είναι ημίμετρα και η συνολική απόφαση του eurogroup δίνει επιπλέον χρόνο στους τοκογλύφους να οργανώσουν τη διάλυση της χώρας μας, χωρίς δραματικές συνέπειες για τις οικονομίες τους.
Χρυσή Αυγή - Γραφείο Τύπου
Δραστηριότητες Τοπικών: Εύβοιας - Βοιωτίας, Ιωαννίνων, Αργολίδας
Δευτέρα, 26 Νοεμβρίου 2012 - 19:35
O Πυρήνας Λιβαδειάς και το Λαϊκό Εθνικιστικό Κίνημα, απάντησε με αποφασιστικότητα και σιδηρά θέληση, στην απόπειρα των ορφανών του Μαρξ, να ματαιώσουν την προγραμματισμένη για τις 25 Νοεμβρίου, διανομή τροφίμων σε ελληνικές οικογένειες.
Κράτος και παρακράτος, λύσσαξαν για να μη γίνει αυτή η εκδήλωση.
Οι εχθροί του Λαού μας, χρησιμοποίησαν κάθε αθέμιτο μέσο, για να αποτρέψουν την πραγματοποίηση της δράσης, η οποία λαμβάνει χώρα σε πανεθνικό επίπεδο και αφορά στην αλληλεγγύη του Κινήματος των Ελλήνων Εθνικιστών απέναντι στο δοκιμαζόμενο λαό μας τόσο από μνημόνια όσο και από τις προδοτικές αποφάσεις των πολιτικών, αλλά έσπασαν τα μούτρα τους, μπρος στα τείχη προστασίας του Λαού μας, που όρθωσαν οι Εθνικιστικές Φάλαγγες!
Μέχρι που είχαν τη φαεινή ιδέα οι ινστρούχτορες της δυστυχίας του Λαού μας, να ανακοινώσουν από τοπικό τηλεοπτικό σταθμό, διαφορετική ημερομηνία της εκδήλωσης από την προγραμματισμένη, με στόχο να επιτύχουν τη μικρότερη δυνατή συμμετοχή.
Απέτυχαν και σ’ αυτό οι ξεφτιλισμένοι ρουφιάνοι του Καθεστώτος, διότι το Κίνημά μας, δε περιμένει τα βρωμοκάναλα για να έρθει σε επαφή με το Λαό.
Τουναντίον, το Κίνημά μας, είναι ο ίδιος ο Λαός!
Το Καθεστώς, έστειλε την Ασφάλεια να παρακολουθήσει τις κινήσεις των μελών μας, φθάνοντας σε σημείο, να καταγράφει επιδεικτικά τις πινακίδες των αυτοκινήτων τους.
Έτσι εννοούν τη δημοκρατία, οι ιδεολογικοί απόγονοι του ψευδοεθνάρχη της Δεξιάς.
Από την άλλη μεριά, τα συνεταιράκια της μεταπολιτευτικής χούντας που κυβερνά τη Πατρίδα μας, οι βολεμένοι της καθ’ όλα ΚΑΘΕΣΤΩΤΙΚΗΣ Αριστεράς, "διοργάνωναν" θλιβερές αντιφασιστικές φιέστες αποτελούμενες από πενήντα ταλαίπωρους κατανυσταγμένους ΦΥΣΙΚΑ με τα χρήματα του Ελληνικού Λαού.
Οι θρασύδειλες απειλές των πασοκοδιορισμένων αριστερών, έφθασαν στο σημείο της στοχοποίησης των εξαθλιωμένων συμπατριωτών μας, οι οποίοι θα ανταποκρίνονταν στο κάλεσμα της Χρυσής Αυγής, για συμμετοχή στη διανομή των τροφίμων.
"Πουλάτε την ψυχή σας για ένα κομμάτι ψωμί από τους φασίστες", τόλμησαν να δηλώσουν εκείνοι οι οποίοι ουδέποτε αγωνίστηκαν για να κερδίσουν ένα κομμάτι ψωμί, μιας και αυτό είτε τους χαριζόταν απλόχερα από το Δημόσιο, είτε τους χαριζόταν (ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΧΑΡΙΖΟΝΤΑΙ) από χρηματοδοτήσεις Ανθελλήνων που εξυπηρετούν σκοτεινά και βρώμικα συμφέροντα, μακριά και πέρα από τα συμφέροντα της Ελλάδας.
Κι ήρθαν οι βολεμένοι με τις γεμάτες κοιλιές και τσέπες από το Καθεστώς που τάχα πολεμούν, να ειρωνευτούν ένα Λαό εξαθλιωμένο μέχρι τα όρια της βιολογικής εξοντώσεως.
Και πως απάντησε ο Ελληνικός Λαός; Με μαζική συμμετοχή στη διανομή τροφίμων της 25ης Νοεμβρίου!
Κι ήρθαν οι πραίτορες του Καθεστώτος της Εθνικής Προδοσίας και της Λαϊκής εξαθλίωσης, να υψώσουν απειλητικά το δάχτυλο στο Κίνημα των Εθνικιστών, με κάτι αστεία πανιά που έγραφαν: ‘’ούτε να το σκέφτεστε’’… Όμως οι Έλληνες Εθνικιστές της Χρυσής Αυγής, γράφουν στα παλιά τους τα παπούτσια τις απειλές των μαρξιστών.
Κι ήρθαν οι πραίτορες του Καθεστώτος της Εθνικής Προδοσίας και της Λαϊκής εξαθλίωσης, να υψώσουν απειλητικά το δάχτυλο στο Κίνημα των Εθνικιστών, με κάτι αστεία πανιά που έγραφαν: ‘’ούτε να το σκέφτεστε’’… Όμως οι Έλληνες Εθνικιστές της Χρυσής Αυγής, γράφουν στα παλιά τους τα παπούτσια τις απειλές των μαρξιστών.
Αλλά εμείς, το σκεφτήκαμε, το πράξαμε και ήμασταν εκεί, στο πλευρό του Λαού μας, για τον οποίο αξίζει κάθε μας θυσία, για τον οποίο αξίζει να δώσουμε και την τελευταία ρανίδα του αίματος μας!
Καμία παρακρατική απειλή, δε μπορεί να σβήσει από το μυαλό μας, τα δάκρυα χαράς των περήφανων συμπατριωτών μας, για την μικρή αλλά σημαντικότατη ανακούφιση που τους προσέφερε αυτή η δράση του Κινήματός μας. Και είναι εκείνα τα δάκρυα στα μάτια του Λαού μας, που ατσαλώνουν την Πίστη μας στο Δίκαιο του Αγώνος μας. Τι κι αν οι Φάλαγγες μας είναι γεμάτες από άνεργα παιδιά που βιώνουν την πείνα στις οικογένειές τους… Θα κάνουμε τα πάντα γι’ αυτό τον υπέροχο Λαό και θα τον σηκώσουμε ξανά στα πόδια του!
Αυτός είναι ο Λόγος Τιμής του Λαϊκού Εθνικιστικού Κινήματος! Κανένας Έλληνας δεν είναι μόνος!
Παρόντες στην δράση αλληλεγγύης στον Ελληνικό Λαό, δήλωσαν ο βουλευτής του Κινήματος, Ιωάννης Λαγός, και πλήθος Συναγωνιστών και Συντρόφων από τις Τοπικές Οργανώσεις Εύβοιας-Βοιωτίας, Άνω Λιοσίων, Νίκαιας, Πειραιώς και Ασπροπύργου, τους οποίους ο Πυρήνας Λιβαδειάς ευχαριστεί θερμότατα.
Οι κόκκινοι έλεγαν, ότι εκείνοι με τις μαύρες μπλούζες δε θα περάσουν.
Κι η Χρυσή Αυγή απάντησε: κι όμως πέρασαν!
Κι η Χρυσή Αυγή απάντησε: κι όμως πέρασαν!
Ο Πυρήνας Ιωαννίνων τίμησε τον Λορέντζο Μαβίλη
Στις 24/11/2012 πραγματοποιήθηκε από τον Πυρήνα Ιωαννίνων του Λαϊκού Συνδέσμου Χρυσή Αυγή εκδήλωση μνήμης προς τιμήν του ποιητή και εθνικού αγωνιστή Λορέντζου Μαβίλη. Ενός ξεχασμένου από τους πολλούς πολεμιστή, που ζει μέσα στις καρδιές των αγνών Ελλήνων, μέσα στις καρδιές όλων εμάς των Ελλήνων εθνικιστών και φωτίζει με τη θυσία του το δύσβατο μονοπάτι των ιδανικών και των οραμάτων μας.
Στο μνημείο του Δρίσκου παρευρέθησαν μελή και φίλοι του κινήματος. Πρώτος πήρε το λόγο ο συναγωνιστής Δημήτριος Κόρακας και αναφέρθηκε στην προσωπικότητα του Λορέντζου Μαβίλη καθώς και στην δράση του. Στη συνέχεια ο επικεφαλής του Πυρήνα συναγωνιστής Ιωάννης Μέμος μίλησε για την σημερινή κατάσταση και έκανε παραλληλισμό του αγώνα που κάνουμε εμείς οι Έλληνες εθνικιστές για την απελευθέρωση της πατρίδας μας από τους διεθνείς τοκογλύφους και τα τσιράκια τους.
Ο κόσμος έδωσε δυναμικό παλμό στην εκδήλωση φωνάζοντας εθνικιστικά συνθήματα κατά την διάρκεια των ομιλιών. Στο τέλος όλοι μαζί ανανεώσαμε τους όρκους πίστης μας στον δύσκολο άλλα ρομαντικό αγώνα που πραγματοποιούμε.
Η Οργάνωση Αργολίδας τίμησε τον Σ. Σταϊκόπουλο - Άφαντοι οι τοπικοί βουλευτές
Τον ελευθερωτή του Ναυπλίου και πορθητή του Παλαμηδιού, Στάικο Σταϊκόπουλο τίμησε η Οργάνωση Αργολίδας της Χρυσής Αυγής την περασμένη Κυριακή 25 Νοεμβρίου κατά τον εορτασμό της 190ης Επετείου Απελευθέρωσης της πόλης από τον τουρκικό ζυγό. Στεφάνι στο άγαλμα του Ήρωα κατέθεσε ο γραμματέας της Οργάνωσης Αργολίδας, συναγωνιστής Δημήτρης Δημούλης, ενώ το Κίνημά μας ήταν ο μοναδικός πολιτικός φορέας που τίμησε την Απελευθέρωση.Κανείς εκ των τριών βουλευτών της Αργολίδας δεν κατέθεσε στεφάνι και δεν παρευρέθη στο τρισάγιο μπροστά στο άγαλμα του Στάικου Σταϊκόπουλου, ενώ ειδικότερα οι κ.κ Γιάννης Ανδιανός (ΝΔ) και Γιάννης Μανιάτης (ΠΑΣΟΚ) αποχώρησαν για δεύτερη φορά μέσα σε ένα μήνα (είχε προηγηθεί αντίστοιχο περιστατικό στην κατάθεση για τον Ι. Καποδίστρια) μόλις αντιλήφθησαν ότι στο σημείο υπάρχουν συναγωνιστές σε παράταξη για την τελετή. Δεύτερη φόρα μέσα σε ένα μήνα αυτοί που με την ψήφο τους έδεσαν χειροπόδαρα την Πατρίδα προσβάλλουν βαθύτατα την μνήμη μεγάλων Ελλήνων διότι δεν μπορούν να αντέξουν το αγκάλιασμα του Κινήματος μας από τους Έλληνες και την ταυτόχρονη αποδοκιμασία τους. Γιατί φοβάστε τόσο πολύ κύριοι αφού τόσο καλές υπηρεσίες έχετε προσφέρει στον τόπο; Γιατί φοβάστε, αφού εσείς δεν είσαστε που «σώσατε» την Ελλάδα; Να επισημάνουμε πως ενώ προβλέπονταν, σύμφωνα με το πρόγραμμα των εκδηλώσεων για την Επέτειο, κατάθεση στεφάνων στο άγαλμα του Σταϊκόπουλου την Παρασκευή από μαθητές σχολείων του Ναυπλίου κανένα σχολείο δεν φιλοτιμήθηκε να τιμήσει τον μεγάλο Ήρωα της Επανάστασης. Βλέπετε ο Στάικος Σταϊκόπουλος δεν ήταν «αγωνιστής του Πολυτεχνείου» για να υμνηθεί από τους καθηγητές, ενώ πέθανε πάμπτωχος και λησμονημένος. Ντροπή και μόνο ντροπή ταιριάζει στους αρμοδίους των Διευθύνσεων Α’θμιας και Β’ θμιας Εκπαίδευσης και σε όποιον υπεύθυνο, αλλά όλα αυτά φυσικά θα αλλάξουν ριζικά μόλις η Χρυσή Αυγή αναλάβει τις τύχες της Ελλάδας.
Τ.Ο. ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ:
Παράσχου 9, Ναύπλιο
Κυριακή 17:00 - 22:00
Τηλ. 6980 507785
Παράσχου 9, Ναύπλιο
Κυριακή 17:00 - 22:00
Τηλ. 6980 507785
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)







